ЛППН PRESS

Воспитание подростков в неполной семье. Основные проблемы и психологические особенности

Воспитание подростков в неполной семье. Основные проблемы и психологические особенности

Бочкова Елена Александровна

Психолог

Бочкова Елена Александровна  Психолог

«Я не планировала быть матерью -одиночкой,

но придется разыграть карты, которые достались,

 как можно лучше».

Тичина Арнольд

Неполной семью принято считать, прежде всего, исходя из количественной характеристики: в таких семьях одинокий родитель проживает с ребенком (детьми) несовершеннолетнего возраста и несет за него (них) полную ответственность. Женщина или мужчина могут остаться в одиночестве по разным причинам. Осиротевшая неполная семья образуется в результате смерти одного из родителей. В неполной разведенной семье родители не захотели или не смогли жить вместе. Внебрачная семья – это когда женщина решает родить ребенка, не выходя замуж.

За последнее десятилетие количество неполных семей во всем мире значительно увеличилось. И это явление никого не оставляет равнодушным.

Эмпирические данные свидетельствуют о том, что жизнь в неполной семье – источник многочисленных психолого-педагогических, медико-социальных, социально-правовых и материально-бытовых проблем. Особенно остро эти трудности могут проявляться в период вступления ребенка в подростковый возраст, который знаменуются качественным сдвигом в развитии, когда происходят глубокие физиологические, психологические и нравственные преобразования, меняется социальная ситуация развития и статусная структура взаимоотношений с окружающими.

Подростки из неполных семей могут иметь некоторые психологические особенности, связанные с их семейной ситуацией. Некоторые из этих особенностей:


  • Тревожность и неуверенность: Подростки из неполных семей могут испытывать более высокий уровень тревожности и неуверенности в себе и своих возможностях.
  • Проблемы с привязанностью: они могут иметь трудности с формированием здоровых привязанностей к другим людям.
  • Социальная изоляция: Подростки из неполных семей могут чувствовать себя изолированными от своих сверстников и общества в целом.
  • Низкая самооценка: они могут иметь более низкую самооценку и быть более склонными к депрессии и тревожности.


Описание типичного подростка из неполной семьи. Возможный портрет:


  • Возраст: 13-18 лет.
  • Структура семьи: проживает с одним биологическим родителем, матерью или отцом, в связи с разводом, раздельным проживанием или смертью другого родителя.
  • Братья и сестры: может иметь одного или более братьев и сестер.


Психологические особенности:


  • Эмоциональная борьба: может испытывать чувство незащищенности, тревоги или депрессии из-за отсутствия полноценной семейной ячейки.
  • Низкая самооценка: может иметь негативное представление о себе или чувствовать себя неадекватным по сравнению со сверстниками из нетронутых семей.
  • Бунт или выходка: может совершать рискованные поступки или бросать вызов авторитету как способ справиться с эмоциональной болью или привлечь к себе внимание.


Поведенческие паттерны:


  • Повышенная ответственность: может брать на себя больше домашних дел или заботиться о младших братьях и сестрах, что приводит к чувству обиды.
  • Трудности с доверием: может испытывать трудности при формировании здоровых отношений с авторитетными фигурами или сверстниками из-за чувства покинутости или недоверия.
  • Трудности в учебе: может испытывать снижение мотивации или успеваемости в школе из-за эмоциональных отвлекающих факторов или отсутствия поддержки дома


Социальные отношения:


  • Трудности в отношениях со сверстниками: могут возникнуть проблемы с формированием близких дружеских отношений или ощущением, что они не вписываются в общество своих сверстников.
  • Чрезмерная зависимость от одного родителя: может стать чрезмерно зависимым от родителя-одиночки, что приведет к нездоровой динамике.
  • Трудности в романтических отношениях: может испытывать трудности с близостью или доверием в романтических отношениях из-за отсутствия позитивного образца для подражания в своей семье.


Пожалуйста, обратите внимание, что это общие характеристики, и не все подростки из неполных семей проявляют эти черты. Опыт каждого человека уникален, и на их развитие может влиять множество факторов.

Неполнота семьи предполагает, что семья сталкивается со специфическими трудностями, которые влияют на процесс социализации и, следовательно, на формирование личности. Эти проблемы отрицательно воздействуют на членов семьи и препятствуют их адекватному функционированию в обществе.

Прежде всего, существует проблема, связанная с необходимостью совмещения социальной роли матери (отца) – главы семьи и профессиональных ролей. Так, социальная роль отца семейства предполагает ответственность за материальное благополучие семьи, безопасность, обеспечение адаптации семьи к изменяющимся условиям существования. Функции женщины, как правило, сводятся к воспитанию детей и ведению домашнего хозяйства. В связи с этим, глава неполной семьи вынужден совмещать две роли одновременно.

Во-вторых, большинство неполных семей имеют один источник дохода, и, в связи даже с временной нетрудоспособностью родителя, финансовое благополучие семьи подвергается угрозе. Ситуация несоответствия уровня заработной платы реальным нуждам неполной семьи вызывает дистресс, являющийся причиной снижения самооценки, зачастую выливается в деструктивное русло и выступает в роли фактора, повышающего уровень агрессивности. 

Еще одной, не менее важной для одинокого родителя и, следовательно, детей в неполной семье, является также проблема поиска брачного партнера. У большинства одиноких родителей отмечается значительные затруднения в поиске нового брачного партнера. Состояние острого горя, вызванного потерей объекта привязанности, приводит человека к кризису, который отражается на всех сферах его жизнедеятельности. У таких людей повышается уровень тревожности, они начинают опасаться повторения подобной ситуации, появляется страх сделать неверный выбор, страх перед будущими партнерскими отношениями. Помимо этого, имеются препятствия со стороны детей, которые испытывают серьезные трудности в принятии нового мужа матери или жены отца. В этом случае возникают трудности в создании позитивных взаимоотношений между детьми и новым членом семьи.

Ну и, конечно, проблема неоднозначных стереотипов восприятия такой семьи со стороны микросоциума и общества в целом. В обществе все еще широко распространен стереотип, что ребенок, растущий в неполной семье, менее счастлив и успешен, чем его сверстники, живущие с мамой и папой.

Да, одинокие родители действительно испытывают определенные трудности в силу сложившихся обстоятельств, но нельзя с уверенностью утверждать, что любая семья, где есть мама и папа, полностью обеспечивает нормальную среду для полноценного развития и воспитания.

Неполная семья может быть не менее счастливой и полноценной, чем традиционная. Важно понимать все трудности, с которыми придется столкнуться одинокому родителю и как преодолеть их.

Один из прочных консервативных взглядов – сохранить семью любой ценой. Какими бы плохими не были отношения между родителями, большинство остаются в них из-за стойкого убеждения, что «ребенку нужен отец». Развод для таких семей пугающая перспектива. Ведь они уверены, что тем самым подадут плохой пример для своих подрастающих детей и делают выбор оставаться в отношениях, где ребенок вынужден наблюдать бесконечные ссоры и скандалы между родителями. 

Отношение социума, в случае разрыва отношений тоже не однозначное и оказывает давление на принятие женщиной решения. Ведь матери-одиночки подвергается в социуме жалости и осуждению, а отца-одиночку обычно называют героем.  Но в реальности, некоторые неполные семьи психологически и эмоционально бывают более здоровыми, чем полные. Зачастую одинокие родители выполняют свои родительские функции очень старательно.

При одиноком родителе ребенок растет и наблюдает исключительно одну гендерную модель поведения, чаще всего – женскую. Как правило, страх появляется, когда мама воспитывает мальчика и боится, что он останется без образца мужественности, или, когда папа растит девочку и переживает о ее будущей женственности. Определенный смысл в этих опасениях есть. Однако в полных семьях нередки случаи, когда второй родитель является не лучшим примером для подражания.

Что касается материальных сложностей, они в большинстве случаев неизбежны. Но есть одно неявное преимущество. Финансовые проблемы могут стать сильнейшим стимулом развития и профессионального роста для родителя и побуждающим фактором самореализации для ребенка.

В связи с большой загруженностью, необходимо научиться расставлять приоритеты и смело отметать все второстепенное. Не стоит после утомительного рабочего дня стараться переделать все домашние дела. Лучше посвятить вечер общению с ребенком: погулять, почитать, посидеть за столом, просто побеседовать. Пусть порядок не будет идеальным, зато отношения укрепятся. Кроме того, необходимо приобщать к помощи по дому и самого ребенка. Ему можно давать поручения по хозяйству соответственно его возрасту: сходить в магазин, помыть посуду и многое другое. Так можно не только облегчить себе жизнь, но и обучить ребенка важным бытовым навыкам.

Несколько потенциальных стратегий поддержки подростков из неполных семей:

Семейная поддержка:

Программы наставничества: Познакомьте подростка с позитивным образцом для подражания, таким как тренер, учитель или друг семьи, который может дать рекомендации и поддержку.

Семейная терапия: Предлагайте сеансы консультирования с участием родителя-одиночки и подростка для решения проблем общения, доверия и эмоциональных проблем.

Группы поддержки: соедините подростка с другими людьми, которые проходят через аналогичный опыт, обеспечивая чувство общности и понимания.

Академическая поддержка:

Репетиторство и академическая помощь: Обеспечьте дополнительную академическую поддержку, чтобы помочь подростку оставаться на высоте в учебе и укрепить уверенность в своих способностях.

Поощряйте внеклассные мероприятия: вовлекайте подростка в занятия спортом, в клубы или в волонтерскую работу, чтобы помочь ему развить новые навыки, наладить отношения и найти положительные выходы для своей энергии.

Эмоциональная поддержка:

Выслушайте и подтвердите их чувства: Создайте безопасное пространство для подростка, чтобы он мог выразить свои эмоции и опасения, а также признать проблемы, с которыми он сталкивается.

Научите подростка механизмам совладания: Помогите ему выработать здоровые способы управления стрессом, тревогой и другими эмоциями, такие как осознанность, ведение дневника или физические упражнения.

Воспитывайте чувство контроля: поощряйте подростка брать на себя ответственность за свою жизнь, принимать решения и ставить цели, что может помочь укрепить уверенность и самоуважение.

Вовлечение общества:

Внешкольные программы: Предлагайте программы, которые обеспечивают подростку безопасную и структурированную среду для общения, обучения и веселого времяпрепровождения.

Возможности волонтера: Поощряйте подростка участвовать в волонтерской работе, которая может помочь ему развить эмпатию, наладить отношения и обрести чувство цели.

Это всего лишь несколько потенциальных стратегий поддержки подростков из неполных семей. Потребности и обстоятельства каждого человека уникальны, и для оказания наиболее эффективной поддержки может потребоваться индивидуальный подход.

Рекомендации родителям, воспитывающим детей в неполных семьях:


  1. Постарайтесь как можно дольше находиться в контакте с ребенком, не поддавайтесь негативным чувствам, связанным с разводом или потерей супруга/супруги.
  2. Чаще хвалите ребенка, не наказывайте. Вокруг ребенка должна быть эмоционально стабильная и оптимистическая атмосфера. Это сохранит у него душевное равновесие и частично компенсирует пережитый стресс.
  3. Относитесь с пониманием к желанию ребенка вспоминать прошлое, когда родители были вместе. Не вычеркивайте из их жизни человека, которому они должны быть благодарны за свое появление на свет. Недопустимо формировать у малыша негативное отношение к отцу, который ушел из семьи.
  4. Не перекладывайте на плечи детей функции отсутствующего родителя.
  5. Помогайте ребенку приобретать навыки поведения его пола. В жизни ребенка должен быть взрослый, который бы положительно влиял на него и помогал полно овладеть социальной ролью (женщины-девочке, мужчины-мальчику).
  6. Наличие нескольких детей в неполной семье позволяет отчасти компенсировать неполноту. Доверяйте детям, поощряйте их эмоциональную близость и желание заботиться друг о друге. Старший сможет стать авторитетом для младшего.
  7. Не ставьте крест на своей личной жизни. Постарайтесь снова создать полную, счастливую семью.


Помните, каждая семья уникальна, и то, что работает для одной семьи, может не сработать для другой. Важно прислушиваться к своим конкретным потребностям и в случае необходимости не затягивать с обращением за помощью к специалистам.

Список используемой литературы:

Аргентова Л.В., Аргентова Т.Е. Психологические проблемы неполных семей разного типа и их психолого-педагогическое сопровождение: электронное учебное пособие: учебное пособие / Кемеровский государственный университет; Кафедра социальной психологии и психосоциальных технологий. – Кемерово: Кемеровский государственный университет, 2017. – 144 с.

Векилова С.А. Психология семьи: учебник и практикум для вузов. – М.: Издательство Юрайт, 2023. – 308 с.

Гиппенрейтер Ю.Б. Поведение ребенка в руках родителей. –М.: АСТ, 2013. – 128 с.

Дольто Ф. На стороне подростка. – СПб., 1997. – 48 с.

Иванченко В.А. Внешние и внутренние детерминанты процесса социализации подростков из неполных семей: автореф. дисс. ... канд. психол. наук. – Новосибирск, 2012. – 34 с

Мартынюк О.Б. Психология семьи: учебное пособие для вузов. – М.: Издательство Юрайт, 2022. – 380 с.

Николаева Я.Г. Воспитание ребенка в неполной семье: орг. пед. и соц. помощи непол. семьям: пособие для психологов и педагогов / Я.Г. Николаева. – М.: ВЛАДОС, 2006. – 159с.

Овчарова Р.В. Психология родительства. – М.: Академия, 2005. – 362 с.

Овчарова Р.В., Мягкова М.А. Материнство в неполной семье: монография. – Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 2014. - 356с.


Купить сборник "Психологическое консультирование подростков. Семейная психология"

 

Опубликовать свою статью на медиаресурсе LPPN PRESS

 

Психологическое консультирование и психотерапия


Стресс, где взять ресурсы?

Стресс, где взять ресурсы

Кутц Ирина Алексеевна

Психолог

Кутц Ирина Алексеевна  Психолог

 

Первым понятие стресса ввел Уолтер Кеннон, описав его как универсальную психологическую реакцию организма человека — «бей или беги». Позже Ганс Селье, основоположник биологической концепции стресса, начал использовать данный термин для определения общего адаптационного периода. Он определяет стресс, как «неспецифический ответ организма на любое предъявленное ему требование» (Ганс С. Стресс без Дистресса.) Под неспецифической реакцией понимается потребность организма приспосабливаться к новым обстоятельствам, т. е. восстановить прежнее состояние. Негативные или положительные факторы окружают человека, они одинаково влияют на возникновение стресса.

Стресс может негативно отражаться на функционировании всех органов и систем, приводить к комплексным биохимическим и физиологическим нарушениям, например, повышенной утомляемости, снижению иммунитета, изменению массы тела, частым проявлениям недомоганий. Очень часто в такой период у людей ощущаются затруднения при дыхании, боли в сердце, напряжение в мышцах, неприятные ощущения при работе пищеварительных органов и т.д. При этом надо всегда помнить, что особенно опасны эмоциональные проявления стрессового напряжения, поскольку они затрагивают разнообразные стороны психики, эмоциональный фон и придают пессимистический оттенок. При продолжительном действии стресса может развиться депрессия, раздражительность, агрессия, гнев, появление аффективных состояний.  

Ни для кого не секрет, что в современном мире люди постоянно находятся в состоянии эмоционального напряжения. Высокий темп жизни, нестабильная экономическая и политическая ситуация в стране, отсутствие уверенности в завтрашнем дне — все это неизбежно накладывает определенный отпечаток на психику человека. Более того, в настоящее время, стрессу подвержены не только люди, работающие в экстремальных условиях (к примеру, работники силовых структур), но и представители «мирных» профессий. Следует отметить, что человек в состоянии стресса чаще всего не способен к принятию эффективных решений, у него нарастают трудности как в профессиональной, так и в коммуникативных сферах. Однако, к сожалению, мало кто в сложной ситуации способен обратиться за квалифицированной помощью к психологу. Именно поэтому, сегодня как никогда актуальна проблема саморегуляции как способа борьбы со стрессом.

Для начала нужно рассмотреть, что же понимается под психической саморегуляцией. В словаре практического психолога С.Ю. Головина психологическая саморегуляция трактуется как «целенаправленное изменение индивидом работы различных психофизиологических функций, для чего требуется формирование особых средств контроля за деятельностью» (Головин С.Ю., Словарь практического психолога)

Прежде всего нужно отметить, что учеными было разработано достаточно много способов саморегуляции, однако единого подхода к классификации до сих пор нет. Мы рассмотрим наиболее популярные:


  1. Методы прямой регуляции психического состояния;
  2. Методы опосредованный регуляции психического состояния (трудотерапия, «деловые игры»).
  3. Методы психического самоуправления (нервно-мышечная релаксация, аутогенная тренировка, идеомоторная тренировка и т.д.)
  4. Техники психической регуляции для поддержания психологической устойчивости и оптимальной активности (метод отвлечения, метод самоубеждения, метод самоприказа, метод самовнушения), (Воронин Р.М., Ушков Ф.И.)


С. Хобфолл выдвинул теорию сохранения ресурсов и определил психологические условия для развития стрессоустойчивости (Иванова Т.Ю. Теория сохранения ресурсов как объяснительная модель возникновения стресса)

1) Достаточное обладание знанием о самом феномене стресса и путях его преодоления;

2) Развитие способности саморегуляции психофизиологического состояния;

3) Применение опыта в успешном преодолении стрессовых ситуаций;

4) Создание модели конструктивного поведения в стрессовых условиях;

5) Развитие позитивного и рационального мышления личности;

6) Формирование осознанности собственного поведения.

Появляется все больше методов профилактики и способов борьбы со стрессом:

1) Релаксационная гимнастика;

2) Упражнения для релаксации;

3) Регуляция дыхания;

4) Физические упражнения;

5) Специально-разработанные упражнения.

Следуя вышеперечисленному, можно сказать, что стрессоустойчивость есть свойство личности, которое включает в себя различные структурные компоненты, а также определенные условия для ее формирования. И для положительной динамики формирования стрессоустойчивости человек должен находиться в ресурсном состоянии, чтобы сохранить внутренний баланс в стрессовой ситуации или в тяжелые времена. Ресурс – это состояние уверенности в себе, оптимизма, мотивированности. Человек при этом наполнен жизненной силой и энергией.

Я предлагаю несколько упражнений для стабилизации своего внутреннего состояния и активизации, и усиления ресурса:


  1. «Сколько людей, столько и мнений»


Автор неизвестен

Цель: познакомить с эффектом конформизма. Изучить эффект с группой, показать негативные и позитивные стороны эффекта. Дать навык принимать себя, учить слышать, реагировать на давление группы или отдельных людей.

Ход работы:

Как часто мы слышали фразу «Сколько людей столько и мнений, а чье мнение у вас? Предлагаю упражнение, которое показывает, что каждый человек по-своему воспринимает информацию и как важно беречь свою самость. «Сказка» - участникам предлагается пересказать известную сказку «Теремок». Первый участник пересказывает от лица мышки; второй участник от лица лягушки, третий участник от лица зайки; четвертый участник от лица лисички; пятый участник от лица волка; шестой участник от лица медведя. Обсуждение в группе.

 


  1. «Точка»


Автор неизвестен

Цель: формирования навыков преодоления тревожности. Развитие навыков саморегуляции. Умение видеть проблему точечно, тем самым понимая способы ее решения.

Ход работы:

На белом листе бумаги рисуем точки. У точек вспоминаем ситуации, которые у клиента были (размер, цвет и расположение на листе бумаги на усмотрение клиента):

- точка опоры

- точка роста

- точка обнуления

- точка кипения

- точка зрения

- точка старта

- точка доступа

- точка отчета

- точка невозврата

При стрессе, стрессовых ситуациях или травматических событиях происходит замирание. Человек находится будто бы в ступоре, появляется апатия, пропадает желание что-то делать, уходят силы. И тогда нам важно показать клиенту, что в нем самом есть якорь, золотой запас ресурса – это его воспоминания, значимые события которые вызывают эмоции. Жизненные точки эмоционально сильно заряжены, вспоминая их, человек начинает чувствовать, эмоционировать, появляется энергия. Упражнение помогает вспомнить и пережить значимые точки, которые происходили в прошлом. Упражнение помогает выйти из стопора, перезагрузиться найти в себе ресурсы и якорь, на который можно опереться здесь и сейчас. Оставшееся место (белое) визуализирует представления, что еще все впереди и не все точки в жизни поставлены.

 


  1. «Я - цветок»


Автор: модификация Бойко Ольга

Цель: самораскрытие, работа с образом Я

Ход работы:

Клиенту предлагается нарисовать себя в виде цветка.  ВОПРОСЫ: что это за цветок? Где растет цветок? Как себя чувствует? Что он видел? В чем нуждается? Что хочет сказать вам этот цветок?

«БУКЕТ» вспомнить букет, который вы получали в подарок. Представить, что этот букет был все время с вами, какую историю вам хочет рассказать букет?

 


  1. «Заряд устойчивости»


Автор: Каролин Мехломакулу

Цель: дать внутренние опоры. Помочь идентифицировать личные сильные стороны и защитные навыки. Упражнение помогает понять, что человек может преодолеть трудности, используя свои внутренние таланты и сильные стороны.

Ход работы:

Клиенту предлагается нарисовать дерево. Напоминаем про важные части дерева: корни, ствол, ветви, листья и т.д.

Корни: внутренние качества дают возможность держать устойчивость

Ствол- главное качество устойчивости (зачастую качества из корней может переходить в ствол)

Ветви: что помогает справится со стрессовыми факторами

Листья и цветы: заряд энергии

Плоды: достижения

Представить, что может повредить дерево, сломать его, как сломается ваше дерево? На что похожа стихия? Какой она силы? На что в вашей жизни была похожа стихия? Оцените устойчивость фигуры дерева, что его сломало ураган или ветерок?

Стресс жизни и смысл жизни могут быть одним и тем же.

Укрепляем внутренние опоры»

-Вспомните сложные жизненные ситуации, что помогло с ними справится?

-Какие качества и способности сильные в вас?

- Чего вам не хватает для уверенности в себе и жизни?

- Как вы их можете обрести?

- На что или кого вы можете временно опереться?

- Для кого вы являетесь опорой и что вам в этом помогает?

- Можете ли использовать для себя?

Затем посмотреть еще раз на дерево и дорисуйте дереву то что ему стало необходимо. Посмотреть на рисунок и подумать, что хочет сказать вам ваше дерево.

 


  1. «Волшебная сеть»


Автор: неизвестен

Цель: практика помогает очистить сознание и обрести гармонию. С ее помощью можно очистить сознание от негатива. Увидеть новые пути развития, которые могут скрываться за деструктивными эмоциями.

Ход работы:

Представьте себя рыбкой, посмотрите и рассмотрите себя очень внимательно. Перед вами сеть. Сеть не простая, волшебная каждый раз проплывая она забирает все плохое, негативное, страшное, печальное, тревожное. Главное вспомнить эти ситуации и их обязательно заберет себе сеть. Проплывать столько, сколько будет негативных воспоминаний, ситуации желательно проговаривать.

 


  1. «Обнуление»


Автор: неизвестен

Цель: познакомить с приемом саморегуляции и переключения внимания в стрессовой ситуации, снижение уровня ситуативной и личностной тревожности

Ход работы:

Иногда необходимо перестать думать о проблеме и о способах ее решения, но вот как заставить себя не думать? В этом помогают упражнения для переключения внимания в более экологичный диапазон личностного реагирования. Одно из таких упражнений я предлагаю сегодня вам, оно поможет переключению и залипанию в негативной ситуации. Вам надо придумать 2-3 предложения которые будут начинаться с одной буквы. В качестве примеров вот еще забавные рассказы на одну букву:

«Рассказ на букву П»:

Петр Петрович Петухов, поручик пятьдесят пятого Подольского пехотного полка, получил по почте письмо, полное приятных пожеланий. «Приезжайте, — писала прелестная Полина Павловна Перепелкина, — поговорим, помечтаем, потанцуем, погуляем, посетим полузабытый, полузаросший пруд, порыбачим. Приезжайте, Петр Петрович, поскорее погостить». Петухову предложение понравилось. Прикинул: приеду. Прихватил полустертый полевой плащ, подумал: пригодится. Поезд прибыл после полудня. Принял Петра Петровича почтеннейший папа Полины Павловны, Павел Пантелеймонович. «Пожалуйста, Петр Петрович, присаживайтесь поудобнее», — проговорил папаша. Подошел плешивенький племянник, представился: «Порфирий Платонович Поликарпов. Просим, просим». Появилась прелестная Полина. Полные плечи прикрывал прозрачный персидский платок. Поговорили, пошутили, пригласили пообедать. Подали пельмени, плов, пикули, печенку, паштет, пирожки, пирожное, пол-литра померанцевой. Плотно пообедали. Петр Петрович почувствовал приятное пресыщение.

После приема пищи, после плотного перекуса Полина Павловна пригласила Петра Петровича прогуляться по парку. Перед парком простирался полузабытый полузаросший пруд. Прокатились под парусами. После плавания по пруду пошли погулять по парку. «Присядем», — предложила Полина Павловна. Присели. Полина Павловна придвинулась поближе. Посидели, помолчали. Прозвучал первый поцелуй. Петр Петрович притомился, предложил полежать, подстелил полустертый полевой плащ, подумал: пригодился. Полежали, повалялись, повлюблялись. «Петр Петрович – проказник, прохвост», — привычно проговорила Полина Павловна. «Поженим, поженим!», — прошептал плешивенький племянник. «Поженим, поженим», — пробасил подошедший папаша. Петр Петрович побледнел, пошатнулся, потом побежал прочь. Побежав, подумал: «Полина Петровна – прекрасная партия, полноте париться». Перед Петром Петровичем промелькнула перспектива получить прекрасное поместье. Поспешил послать предложение. Полина Павловна приняла предложение, позже поженились. Приятели приходили поздравлять, приносили подарки. Передавая пакет, приговаривали: «Прекрасная пара». (Автор неизвестен)

 


  1. «Прорастание цветка» (медитационная рефлексия)


Автор: модификация Соловьева Наталья

Цель: запустить процесс трансформации своего состояния и нахождение внутренних опор и ресурса, избавится от негативных мыслей.

Ход работы:

Закройте глаза, расслабитесь. Представите, что внутри вас чуть ниже пупка, появилось маленькое зернышко, у каждого оно будет свое, своей формы, размера, цвета – оно абсолютно ваше вы принимаете его. И вот зернышко начинает прорастать, сначала – это тонкий нежно зеленый стебелек, который поднимается вверх и становится все более и более сильнее. На стебле начинают появляться листочки. Почувствуйте какие они, какого оттенка, какие на ощупь, какие ваши ощущения. Почувствуйте, как в вас на сильном стебле, раскрываются зеленые свежие листья. Стебель становится все сильнее и длиннее, на нем растут свежие листочки, и он стремительно, поднимается к сердцу. На нем уже созревший готовый вот-вот открыться бутон. Почувствуйте, еще совсем немного времени и самый красивый и удивительный цветок раскроется и начнет новую удивительную жизнь. И вот наш бутон раскрывается. Почувствуйте запах…Вдохните этот удивительный аромат такой знакомы и приятный для вас. Посмотрите на цвет, как приятен вашим глазам этот оттенок, он успокаивает, будоражит и завораживает одновременно.

Какой это цветок, какие силы в нем, какую энергию он дает вам, а вы ему? Почувствуйте, силы энергий, которые сливаются в одну сильную, живую и настоящую. Задайте свои вопросы цветку. Запомните эти ощущения. Сделайте глубокий вдох…Выдох ртом. Медленно открывайте глаза.

Где открылся цветок: шейно-воротниковая зона накопление негативной энергии НС; область груди способность отдавать и принимать любовь.

Как себя чувствовали, когда увидели образ цветка? Какие ассоциации или мысли пришли? Что бы вам сказал ваш цветок? (что вам необходимо)

Это одни из тех упражнений, которые показали хорошую, положительную динамику у моих клиентов которым был нужен дополнительный ресурс.

 

Список использованной литературы:


  1. Алехин А.И. Методы саморегуляции психических состояний как способы борьбы со стрессом в современных условиях / А.И. Алехин, А.А. Метелева // Молодой ученый. — 2019. — № 2 (240) — с. 315-317.
  2. Верещагина А.А. Стресс: причины, следствия, защита / А.А. Верещагина, А. Н. Колчанова // Вопросы экономики и управления. — 2016. – с. 117 – 119.
  3. Ганс С. Стресс без Дистресса. — М: Прогресс, 1982. – 124 с.
  4. Головин С.Ю., Словарь практического психолога / Сост. С.Ю. Головин. Харвест; Минск; 1998. – 301 с.
  5. Мельник Ш. Стрессоустойчивость. Как сохранять спокойствие и высокую эффективность в любых ситуациях — М: Манн, Иван и Фербер, 2014. – 256 с.
  6. Психология стресса и методы его профилактики: учебно-методическое пособие / Авт.-сост. – ст. преп. В.Р. Бильданова, доц. Г.К. Бисерова, доц. Г.Р. Шагивалеева. – Елабуга: Издательство ЕИ КФУ, 2015. – 142 с.

Скачать сборник" Современные методы, техники, инструменты психологического консультирования и психотерапии"

 

Психологическое консультирование опытными психологами, наставниками ЛППН

 

Публикация Вашей статье по ссылке. Жми!


Метод нейрографики в проявлении женской сексуальности

Метод нейрографики в проявлении женской сексуальности

Клиновская Анастасия Николаевна

Психолог

Клиновская Анастасия Николаевна  Психолог

Нейрографика — это творческий метод, который помогает осознать свою проблему и найти ее решение через рисование по специальному алгоритму.

 Метод был предложен психологом и коучем Павлом Пискаревым в 2014 году.

Иногда нейрографику называют разговором со своим подсознанием при помощи линий и форм.

Термин «нейрографика» состоит из двух слов:

- нейро- от греч. neuron «нерв» или связанный с нервной системой и мозгом,

- grapho «графика», то есть имеющий отношение к рисованию.

Основной элемент нейрографики — изогнутая длинная линия, которая пересекает сама себя много раз и не повторяется ни на одном из своих участков. Из нее складываются фигуры и основная композиция рисунка. Линия должна быть максимально похожа на природную: вьющуюся лозу, трещину в камне или молнию.

В нейрографике используется алфавит простых фигур- круг, квадрат, треугольник.

Внутри каждого из нас скрыты сокровища возможностей, часть из них уже дает свои плоды, но есть те, которые еще спят.

Сексуальная энергия — это самая мощная энергия в женском теле, созидательная сила, которая напрямую связана со способностью чувствовать, возбуждаться, наслаждаться, получать и проживать удовольствие, пробовать жизнь на вкус, творить и быть счастливой.

Через метод нейрографики прорабатываються разные уровни проявления женской сексуальности:

- Телесный.

Как принять и полюбить тело, позволить себе чувствовать, наслаждаться и проживать удовольствие, расслабляться. Пережитые травмы в раннем детстве порождают мышечные панцири.

У женщин это нижняя часть живота. Для многих женщин живот — это закрытая зона: его утягивают, прячут, избегают прикосновений.

Слово «живот» в переводе со многих языков означает жизнь. И действительно каждый из нас начинал свою жизнь именно в животе у своей матери.

- Ментальный.

Изменить установки, снять ограничивающие убеждения, раскрепоститься и пофантазировать;

Сексуальность занимает особое место в истории человечества, настолько важно ее значение для нашей цивилизации. Природа секса, пути сексуального возбуждения занимали внимание людей с глубокой древности. Их выводы запечатлены в таких известных еще в давние времена трудах, как «Наука любви» древнегреческого философа Овидия, индийская «Камасутра», китайские «Трактаты любви».

Древние исследователи сексуальности человека не углублялись в ее сущность, они лишь констатировали отношение общества к ней, оттенки восприятия эротизма, принятые в том или другом государстве.

- Эмоционально-чувственный.

 Разрешите себе проявлять и проживать чувства, говорить о сексуальности, создавать искреннюю близость с собой и любимым человеком;

- Уровень внешнего проявления.

Проявлять зрелую сексуальность во взаимодействии с другими людьми, быть при этом естественной, в контакте с самой собой;

- Уровень сакральных смыслов.

Осознание высших смыслов сексуальной энергии, соприкосновение с огромной силой безусловной любви и переход на новый уровень духовного развития.

В процессе происходят мощные инсайты, обеспечивающие глубокие внутренние трансформации и проявления на уровне телесности и ментальности.

В работе методом нейрографики с женской сексуальностью рисование происходит целым кейсом. В рисовании раскрытия женской сексуальности пользуюсь Алгоритм Снятия Ограничений, Нейро цветок в композиции с раскручивающейся спиралью,

«Звезда».

Более подробно изучим Алгоритм снятия ограничений

Первый шаг работы с ограничениями – начать рисовать.

Когда человек берется за нейрографическое рисование и выбирает тему, еще неизвестно, какая глубина рефлексии у него откроется, каким будет набор сопротивлений. Во время рисования всплывает набор феноменологических воспоминаний.

Поэтому, рисующему говорят: «Рисуйте и все время рефлексируйте: А что же с вами происходит? Что вы видите в этот момент?» Начинают всплывать какие-то чувства, поднимаются ощущения, активируется память, и вдруг человек сознательно понимает, почему в его жизни что-то не получается: в отношениях с начальником или с близким человеком, со своим собственным организмом и т.д.

Второй шаг в алгоритме снятия ограничений – это композиция, называемая выбросом, или катарсисом. Когда человек рисует нейрографическую работу, он не просто переживает внутри какую-то личную историю, а начинает ее выражать (такой способ выражения социально приемлем, так как никого не отягощает). Затем этот внутренний процесс заканчивается и приходит понимание. На третьем шаге, который называется «сопряжение» (то есть округление углов) или, официально, «принцип Пискарева», происходит борьба со своими убеждениями. Здесь осуществляется округление, являющее собой преодоление сопротивления.

Если второй пункт, или композиция – принципиальная схема взаимодействия объектов на листе, то на третьем пункте начинают связываться композиционные объекты, в результате чего проявляется личность и первая реакция. Третий пункт алгоритма – это всегда работа с индивидуальной сферой сознания, с тем, как достичь гармонии, состояния наслаждения жизнью, ситуацией, какой бы она ни была. Если даже темой актуального сознания в рисунке является какой-то конфликт, то на третьем пункте алгоритма индивид будет уже занят собой и тем, как привести себя в состояние удовольствия от процесса. Задача заключается в том, чтобы конфликт не раздражал, а наоборот, вызывал противоположные эмоции – чтобы человек мог сказать: «Я получаю чувственное удовольствие, я эстет в этом процессе» (в процессе зарабатывания денег, завершения ремонта, выздоровления своего организма и т.д.).

Четвертый пункт алгоритма предполагает интеграцию. Это уровень социальный. На этом этапе дух не желает двигаться вперед, потому что человек проецирует трудности, связанные с этим, на других: «Они плохие, а я хороший», «Мой дух прекрасен, а они плохие». Здесь выполняется работа «Фигура и фон» и работа с архетипированием, направленные на преодоление сопротивления проекций, при которых человек переносит собственные сложности на других. В процессе работы с фоном человек выводит идею своего личного событийного конфликта на более общий уровень признает себя участником большого мифа, архетипической ситуации. Дух освобождается – даже от признаков объекта. Человек переходит в чистое созерцание, состояние, мышление, синхронизацию, в духовную плоскость; переходит к синхроничности, к линиям поля. Четвертый пункт алгоритма отыгрывает все предыдущие, пытается вернуть человека назад, в состояние «Я есть» (это же – попытка вернуться назад в себя: «Я же есть, я хочу быть»). На этом этапе очень трудно быть в духовном состоянии, потому что в человеке еще присутствует остаточная память о своем «Я». И чтобы перейти на следующий уровень, надо полностью раствориться в медитации, забыть о себе. Когда же появляется выход в духовное переживание, туда, где исчезает эго, наступает синхронизация на линиях поля – это переход на пятый пункт алгоритма снятия ограничений. В этот момент происходит переход на более высокий уровень соотношения себя с другими, туда, где человек отказывается от эгоистических чувственных удовольствий. Эго здесь существует, но как коллективное, в соотношении себя с другими, переходя в другую форму. В этом случае появляется удовлетворение от того, что «я член сообщества, участник общего бытия, а не случайный персонаж, не потребитель благ, созданных другими людьми». В процессе рисования, на третьем и четвертом этапах, когда все связывается, округляется, получается выход сознания на уровень удовольствия – «Проблема решается».

На пятом шаге алгоритма снятия ограничений идет процесс синхронизации, прорисовываются линии поля. Синхронизация – это взаимодействие всех объектов в этом поле: все, что существует в поле – существует в связи с людьми. Это живое поле: когда что-то происходит с человеком, на это реагирует и оно. За счет этого и работает нейрографика: меняется один элемент поля – меняется все поле и конфигурация взаимоотношений; когда меняется человек – меняется большая полевая структура. Если посмотреть на нейрографический рисунок через движение чувств, то очень часто происходит так, что на линиях поля всякие чувства вдруг исчезают. Тот, который чувствует, исчезает – разделенность между «Я» и тем, что происходит, растворяется в чем-то едином. Здесь осуществляется выход на уровень самости. Это уже нечто большее, чем социум, – это связь с большой энергией.

На шестом шаге происходит фиксация фигуры – определяется новая форма видения, к которой человек пришел. Фиксация – это возвращение на новый круг бытия, переход на новый уровень понимания и интерпретации жизни – но уже в той форме, которая субъективно важна, выгодна и эффективна (она не лучше и не хуже с точки зрения большой истины – просто принципиально важна рисующему как субъекту). На этапе рисования линий поля (на пятом шаге алгоритма) происходит выход на тот уровень энергии, где человек освобождается сам от себя. Тогда возникает способность направлять свое сознание на создание новой формы бытия. Это и называется фиксацией – это новая естественная установка, с которой потом продолжается жизнь до тех пор, пока она человека устраивает.

Последний, седьмой шаг в алгоритме снятия ограничений – переосмысление темы. Он так же, как и первый пункт, связан с естественным бытием, с тем, как «Я» рисующего существует в реальности в данный момент времени. В этом смысле тема – это то, как человек интерпретирует выбранную жизненную ситуацию, которая беспокоит его сейчас больше всего. Это всегда является началом и завершением процесса.

АСО чувствовании своего живота и матки. 

Снижения влияние блоков телесных, возникших в результате стресса и травм.

Основной выброс происходит в прямом контакте рукой с животом женщины на выдохе. В природе  женщины живот — это не просто зона на теле, это место силы, источник ее благ и энергии, это место творения жизни. В соединении с дыханием рождается на листе Выброс блоков.

Рисунок 1. АСО установок, связанных с сексуальностью, и восприятием своего тела

Рисунок 2. АСО на проявление женской сексуальности во всех сферах жизни

Рисунок 3. «НейроЦветок»

Рисунок 4. Формирование разрешения транслировать женскую сексуальность.

Именно в животе, в области ниже пупка, где находится матка и репродуктивные органы, женщина собирает энергию, основная ее сила именно там. Энергетически женщина устроена как сосуд: ее основная энергия идет от земли и собирается в животе. Накопившись там, эта энергия снабжает все тело женщины, делая ее по-женски сильной и безумно привлекательной.

Спираль из центра против часовой стрелки раскручивает проявленность женской сексуальности во внешний мир.

«Звезда» как высшее понимание смыслов женской сексуальности.

Рисунок 5. «Звезда»

Если женщина наполнена высшими энергиями сексуальности ОНА:

- женственная, мягкая, гибкая;

- сексуальная, привлекательная;

- легко зачинает и вынашивает ребенка;

- легко рожает (без травм и последующих растяжек);

- уверена в своей силе и спокойна;

- полна жизни, от нее прямо исходит энергия жизни, дарованная матушкой-землей;

- она получает наслаждение от близости с людьми и от сексуальной близости;

- она чувствует связь со стихиями и с природой, получает от нее силу.

Целью индивидуального рисования разрешить себе чувствовать, проявлять и дать право себе чувствовать себя женщиной, быть сексуальной, естественной, природной и возможность пробудить энергию сексуальности на разных уровнях уровнях и возрасте.

Работа в методе нейрографики — это символическое внутреннее разрешение быть сексуальной по-женски.

 

Список используемой литературы:

 


  1. Пискарев П. М. Нейрографика. Алгоритм снятия ограничений. - Изд «Эксмо»- 2020- 255 с.
  2. Писарев П. М. Нейрографика. Композиция судьбы. – Изд. «Эксмо» -2020- 362 с.
  3. Семенюк Ирина Тело знает все ответы. Подсказки тела. - Изд Self Pub - 2023 – 498 с.
  4. Томасауэр Реджина Женщина, которая светиться изнутри. Как найти свой источник женской силы и сексуальности. Перевод Малышева А. А. - Изд Бомбора - 2020 – 306 с.

Скачать сборник "Сексология в практике психологического консультирования и психотерапии"

 

Профессиональное психологическое консультирование. Пиши!

 

Опубликовать свою статью


Травма поколений. Как разрешить и создать свой благополучный сценарий

Травма поколений. Как разрешить и создать свой благополучный сценарий

Красовская Екатерина Владимировна

Семейный психолог

Красовская Екатерина Владимировна  Семейный психолог

Все мы являемся частью большой системы, но не всегда задумываемся о принадлежности к ней. Род – это то, что связывает поколения людей многими общими факторами и, естественно, влияет на каждого отдельного члена этой системы. Родология – это междисциплинарная область знаний, предметом исследования в которой являются законы развития Рода как биосоциальной системы, наследственные и средовые детерминанты в вариативности родовых программ.

Родология исследует, как законы развития Рода влияют на особенности потомков в нескольких поколениях и как сами потомки влияют на дальнейшее развитие родовой системы.

Закон целостности: «Каждый, кто когда-то вошел в нашу родовую систему, остается в ней навсегда».

В профессиональной практике, работая с темой Рода, часто можно встретить «нежелательных» членов семейной истории. Это могут быть: бывшие супруги, абортированные дети, алкоголики, преступники, психически больные и т.д. Но, как бы не хотелось исключить этих людей из своей памяти - они никуда не деваются из Рода. Более того, может звучать парадоксально, но родовой системе важны все элементы. И если мы не принимаем (не признаем) какого-то члена – то может срабатывать следующий закон.

Закон замещения: «В случае исключения одного из членов - семейная система стремится восстановить свою целостность».

Это может происходить за счет того, что новый член системы (часто ребенок) начинает замещать исключенного члена семьи. А именно, повторять его жизненный сценарий, поведение, ошибки и т.д. Этот процесс называется родовой идентификацией – перенос функций "вытесняемого" человека из прошлого на кого-то из ныне живущих. Именно поэтому важно принимать исключенных членов своего Рода. Этот опыт не всегда является приятным или радостным, но мы можем опираться на него, делать выводы и выбирать другие стратегии поведения в своей жизни. Важно отметить, что не следует осуждать или порицать предков за их выбор, ошибки и т.п. Так как таким образом мы нарушаем следующий закон.

Закон иерархии: «Тот, кто пришел в систему раньше, имеет преимущество перед тем, кто вошел в нее позже».

Этот закон говорит нам о преемственности поколений и важности передачи опыта от старших к младшим. Действительно, все люди, входящие в нашу родовую систему, что-то для нее сделали и тем самым повлияли на нас. Благодаря этому мы можем видеть разные сценарии, модели поведения, таланты, навыки, умения и блага, которые через свои жизни – передали нам наши предки. Принимая этот опыт, а не обесценивая его, мы обретаем поистине великий дар. Поэтому, важно отдавать дань уважения тем, кто пришел в систему раньше нас - какой бы след он там не оставил.

Закон развития: «Каждая система нуждается в развитии, и родовая система не исключение».

Как и все живое в природе – Род стремится к развитию. Это обусловлено необходимостью приобретения новых навыков, умений, стратегий поведения и т.д., Несомненно, положительное развитие дает свои плоды. Мы можем наблюдать как развиваются наши отношения, дети, мир вокруг, и мы сами. Это есть естественное течение жизни. Соблюдая данный закон важно стараться сохранять баланс (например: «брать-давать», «мужского и женского» и т.д.). Однако, мы можем нарушать этот закон пренебрегая следующим.

Закон течения энергии: «Энергия течет от предков вниз, а не наоборот».

Так как Род стремится к развитию он, соответственно, продолжается в детях.  Наша задача – передать энергию, силы, знания своему ребенку, а не вернуть ее назад. Здесь речь идет об опеке своих родителей (относиться к ним как детям). Обычно это сопровождается фразами: «родители не знают как жить без меня», «они точно не справятся», «моя мама как маленькая» и т.п. Конечно, есть разница между опекой и уважением, посильным участием, помощью больным (или очень пожилым) родителям и полной ответственностью за их жизнь (когда они в состоянии позаботиться о себе сами).

Опекая своих родителей - мы нарушаем закон течения энергии. И тогда, в психологическом плане, мы становимся "родителями" для своих родителей. А они, тем временем, становятся "детьми". Таким образом, мы лишаем себя права быть ребенком и нарушаем сразу несколько законов Рода.  В частном примере это может привести к дефициту, который потом мы пытаемся компенсировать: ища в муже своего папу или в подруге маму. А это уже не про здоровые отношения взрослых людей.

Конечно, проявлять заботу к родителям можно и нужно. Но, лучше всего это делать из позиции уважения к опыту старшего поколения, а не из позиции опеки. Когда мы так проявляем благодарность и любовь своим родителям, тогда все элементы родовой системы остаются на своих местах. И это дает возможность системе гармонично развиваться.

Закон баланса

О нем много говорится в разных направлениях и течениях. В рамках законов рода – это баланс про умение «получать и отдавать чуть больше, чем мы получили».

Хорошо видно нарушение этого закона в паре. Если один из партнеров только отдает, то он занимает роль «родителя», а другой партнер – «ребенка». Не сложно догадаться, что при таком положении их отношения могут значительно ухудшаться или привести к разрыву. Если же, один из партнеров берет, а затем возвращает чуточку больше, то он таким образом побуждает партнера отдать еще больше. Следовательно, можно говорить о некоем балансе в паре. Конечно, есть много примеров деструктивных отношений, где описанный выше вариант мало возможен. Но, это отдельная большая тема в психологии.

Принимая добро, заботу, любовь и другие блага (а затем делясь ими) - человек привносит гармонию не только в свою жизнь, но и во всю систему Рода.

Эти законы прекрасно отражают то, насколько мы взаимосвязаны с нашими предками. И что, даже ненамеренно нарушая эти законы – мы запускаем цепную реакцию с определенными последствиями, которые могут сказаться уже на наших детях.

У каждой семьи своя неповторимая история, которая наполнена как радостными событиями – так и кризисными. Их влияние может быть для нас неочевидным. Но, как известно, «незнание законов – не освобождает нас от ответственности». Действительно, изучение своего Рода и семейной истории – дело ответственное. Это помогает выявить программы, которые влияют на нас, определить их действие и при необходимости изменить во благо себе и   будущих поколений.

Когда-то знать свою родословную - считалось «правилом хорошего тона». Безусловно, знали не все, и не все. Родословие как часть общей культуры – было важным источником сохранения традиций и родовой силы. Однако, в ХХ веке мы можем наблюдать резкий спад родовой культуры на территории нашей страны в силу исторических событий.

Революции, репрессии, войны – рассказывать о прошлом своей семьи было не безопасно для жизни. Например, в 1930-е годы документы, фотографии, старые письма могли стать трагедией для семьи. Отголоски этого мы можем встретить сейчас во фразах, которые передаются как установки из поколения в поколение: «не выделяйся», «что люди скажут», «нам многого не надо» и т.д. Однако, есть немало свидетельств, что многие семьи все же пытались сберечь в «опасные годы» семейные реликвии, фото, дневники и т.д. Сейчас родологическая культура активно возрождается.

Многие потомки активно ведут поиски информации о предках, обращаются к архивам, создают генеологические древа и чтят историю своей семьи. На собственном опыте могу подтвердить, что это дает огромный ресурс, поддержку и базу для развития. В этом месте вы можете задать вопрос: «Что же делать с неприятной частью семейной истории?». Вряд-ли приятно узнавать, что в твоем роду были трагедии, травмы или социально осуждаемые события. Да, несомненно, в каждой истории рода есть неприятные аспекты, с которыми страшно, больно и тревожно сталкиваться. Однако, они могут сослужить и добрую службу если мы их осознаем, примем и разрешим себе выйти из семейного сценария. Каким образом это работает – рассмотрим далее.

Основатели науки родологии Докучаев В.В. и Докучаева Л.Н. дают следующее определение: «Род - многопоколенная группа людей, комплиментарная составляющая Рода Человеческого, генетически связанна между собой кровными узами, наследственной памятью и устойчивыми стереотипами поведения».  Мы явно можем проследить внешние признаки кровного родства, такие как: особенности телосложения, конституции, цвет волос, глаз и кожи. С наследственной памятью и устойчивыми стереотипами поведения – вопрос обстоит иначе. Рассмотрим эти два понятия подробнее.

«Наследственная память – особенность людей, заключающаяся в способности сохранять, воспроизводить, передавать потомкам комплекс своих свойств и функций, возникающих в результате опыта предков и своего собственного». Например: дедушка и его сын, в силу социальных условий, не смогли удовлетворить потребность самореализации через собственное дело. Начала формироваться установка на будущее (по Д.Н. Узнадзе) «открыть свое дело». Эта установка, как некая программа, передалась внуку и наследование ей привело к тому, что парень не хотел «работать на дядю», а открыл с другом небольшой бизнес. Это пример положительного проявления наследственной памяти.

Но, в истории каждой семьи есть память о травматичных событиях. Даже если она не осознается напрямую или утаивается кем-то из родственников. И часто потомки могут ощущать на себе их отголосок в виде повторяющихся событий, тревожных состояний, кризисов и т.д.

Передача между поколениями может быть: сознательной (между поколениями, знавшими друг друга) и трансгенерационной (несколько поколений), где информация часто тайная, скрытая, не сформулированная и неосознаваемая. Примеры осознанной передачи: семейные традиции, нормы, обычаи и прямая информация. То есть та, которая может хорошо пониматься наследниками.

Трансгенерационная передача происходит бессознательно - поскольку транслируемый через поколения материал (трансгенерационный объект) является замалчиваемым вследствие его травматической природы. Это может быть незавершенный траур или непереработанное событие, которое могло быть неявно выражено членом родовой системы.

Радует то, что мы можем избежать повторений семейных сценариев и действий деструктивных трансгенерационных программ. Наше право – взять лучшее от своих предков и сформировать собственную модель жизни. Это освобождает нас от условного проживания жизни своих родителей, бабушек, дедушек или тех, кого мы психологически заместили.

В профессиональном плане семейный психолог, имея дело с трансгенерационными связями супругов, работает с семейными историями, прорабатывает сценарии, анализирует их тайны, мифы, легенды и помогает паре осознать связь с предшествующими поколениями, а также случаи повторения опыта предков. Это комплексная и объемная работа. Вам же, я предлагаю варианты самостоятельной работы, которые могут помочь укрепить связь с Родом и улучшить ваше благополучие. Рассмотрим их далее.

Первый шаг, который вы можете сделать на пути к своему будущему без деструктивных программ – это принять факты семейной истории. Не бывает идеальных людей, а соответственно семей. Все эмоционально сильные события, которые когда-либо происходили с нашими предками – отражаются на нас.

Приведу в пример такое понятие как «синдром годовщины». Это явление описали в своих исследованиях психиатр Жозефина Хилгард и психотерапевт Анн Анселин Шутценбергер. Под ним они подразумевали случаи, когда в одном и том же возрасте у членов семьи из разных поколений происходят одинаковые события. Или же когда потомки совершали схожие поступки, тяжело заболевали без весомых на то причин и т.д.

 Синдром срабатывает на бессознательном плане как родовая программа и он может проявляться не только с наступлением реальных драматических обстоятельств. Например, периодически в одно и то же время, человек может испытывать сильное беспричинное беспокойство, резкий эмоциональный спад, дурные предчувствия или приступы страха. Исключая клинические или иные отклонения, мы можем найти в семейной истории человека события, связанные с этими состояниями.

Итак, вернемся к тому, как выйти из неблагополучного семейного сценария. Для того, чтобы принять историю рода – ее необходимо сначала узнать. В этом могут помочь рассказы родственников, сохранившиеся фото, письма, дневники и архивные справки. Также, немаловажно для понимания возможных чувств и переживаний своих предков исторический контекст. Что происходило в окружающей их действительности: войны, депортации, репрессии, революции?

Когда сведения будут собраны - вы можете переходить к следующему шагу, а именно «отсоединению от негативной семейной программы». Искренне поблагодарите предков за то, что они сохранили ваш Род. Ни в коем случае не осуждайте их и не критикуйте. Это нарушает общие законы системы Рода и благо — это точно вам не принесет. Если ваши старшие родственники живы – уделите им знаки внимания и выразите свою благодарность. А тех, кого уже нет – можно почтить согласно традициям вашей веры либо обратившись к ним мысленно.

После необходимо выразить намерение проживать сценарий по своему предпочтению. Лучше всего прописать этот сценарий с подробностями о том какое у вас желаемое состояние здоровья, семейное положение, статус, карьера, материальное благополучие и т.д. Все труды не пройдут зря, ведь так вы поможете не только себе, а и будущим поколениям. Писать следует в настоящем времени и без употребления частицы «не».

Так же, рекомендую при этом опираться на ресурсы, которые есть в вашей системе Рода. Выявить их можно следующим образом: выпишите родственников, о которых вы располагаете достаточной информацией. Напротив каждого из них отметьте, что хорошего было или есть в этом человеке, какие позитивные программы он привнес в систему рода.

Самые распространенные ресурсы: долгожительство, крепкое здоровье, деторождение, успешная карьера, социальная реализация, таланты и умения, социально значимые заслуги, благотворительность, выживаемость, сила духа, вера и т.д. Подумайте, какие ресурсы вы хотите активировать в себе, а какие дальше передать детям?

В данной статье рекомендованы безопасные способы работы с родом. Без глубокого погружения в травматичные или неприятные события. Так же, намеренно я предлагаю вам использовать как основной фокус именно ресурсы своего Рода и образ желаемого будущего. Ведь более глубокое погружение в тему и работа над запросом – требует специальных профессиональных знаний. В первую очередь для безопасности самого клиента и действительно результативности процесса.

Родологический метод консультирования, который я активно применяю в индивидуальной и семейной практике, позволяет решить широкий спектр вопросов. Наиболее частые темы работы связаны со здоровьем, деторождением, финансовым и личным благополучием.

В связи с этим, часто встречаю миф о том, что в подобных направлениях консультирования - мы перекладываем ответственность за свои проблемы на предков и не решаем их на личностном плане. Конечно, это далеко не так. В основе работы стоит личность клиента, затем его семья, а уж потом мы смотрим на запрос через призму поколений. Если более конкретно, мы исследуем факторы, которые могли оставить весомый вклад в системе Рода, закономерности, повторяющиеся программы и ресурсы, личностные особенности членов семьи и т.д. Такой подход позволяет расширить понимание проблемного поля, с которым обратился клиент, и эффективно решить его запрос.

Работа с Родом позволяет активировать ресурсные состояния человека, избавиться от негативных сценариев и выработать новые – благополучные. А также, снять психологическое напряжение, вызванное событиями в истории Рода, принять отцовскую и материнскую линию (перестать блокировать их потенциал), провести идентификацию с носителями ресурсных состояний и разидентификацию с носителями неэффективных родовых программ, решить актуальные вопросы и т.д. Как показывает практика - применение родологического метода в комплексе со знаниями семейной психологии дает прекрасный результат.

В завершении отмечу, что каждый человек вне зависимости от его семейной истории, может принять ответственность за свою жизнь и реализовать благополучный сценарий. В наших силах не нарушать общие законы, которые были описаны в начале данной статьи. А именно: принимать всех членов родовой системы, не меняться местами с родителями в психологическом плане, не нарушать баланс "брать-давать", чтить своих предков и стремиться к развитию своего Рода. Мы начинаем лучше понимать себя, изучая Род и его потенциал. Это понимание помогает развиваться и личностно расти, преодолевать невзгоды и уверенно двигаться вперед, жить полной, целостной и гармоничной жизнью. Открывая силу Рода, мы принимаем его ресурсы, усиливаем возможности и находим свою уникальность. Желаю благополучия, достатка, процветания вам и вашему Роду!

 

Список используемой литературы:

 


  1. Основы родологии [учеб.-метод. пособие] /В.В.Докучаев, Л.Н.Докучаева, -2-е изд., испр. и доп. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та. 2014 — С. 10-25.
  2. Синельников В. Наследие предков. Обретение силы Рода. / В. Синельников, В. Докучаев, В. Докучаева – М: Центрполиграф, 2012. – 249 с.
  3. Азбука родоведа: информационно-методическое пособие для самостоятельного изучения истории своего рода/ Э.А. Калистратова: под ред. д-ра истор. наук А.Г. Мосина. – Екатеринбург, 2019. – 150 с.
  4. Шутценбергер А.А. Синдром предков: Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм... /А.А. Шутценбергер. - М: Институт Психотерапии, 2019. – 256 с.
  5. Шутценбергер А.А. Психогенеалогия. Как излечить семейные раны и обрести себя / А.А. Шутценбергер. -М: Психотерапия, 2010. – 224 с.

Скачать сборник "Семейная Психология. Практическая помощь на любой случай жизни" полностью 

 

Профессиональное психологическое консультирование. Пиши!

 

Опубликовать свою статью




Возможности и практика применения сказок в Рационально-эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ) Альберта Эллиса

Возможности и практика применения сказок в Рационально-эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ) Альберта Эллиса

 

Бедило Михаил Михайлович

Психолог

Бедило Михаил Михайлович  Психолог

О РЭПТ

Рационально-эмоциональная поведенческая терапия (РЭПТ) была создана в 50-х годах Альбертом Эллисом – американским психотерапевтом, который изначально занимался классическим психоанализом. Основное открытие Эллиса состояло в том, что психологические проблемы и расстройства возникают не самостийно вследствие травмирующих событий, а по причине того, как эти события перерабатываются мышлением. Иными словами, любая ситуация проходит через фильтр мозга и в зависимости от сложившихся убеждений - это приводит к тем или иным последствиям: негативным или позитивным. Основу РЭПТ составляет А-В-С-модель, где «А» - активирующие события (activating events), «С» - следствия (consequences), а самое главное «В» - верования (beliefs).

Проблема человека состоит в том, что зачастую он принимает окружающую действительность, как непосредственную и мыслит в концепции «А-С»-связи. Например, я вижу то, что меня расстраивает «А», и поэтому расстраиваюсь «С». На самом деле, процесс реагирования протекает несколько сложнее: я вижу нечто «А», мой мозг считывает это как расстраивающее, потому что я имею некие верования по этому поводу «В» и отсюда следует моя реакция «С».

Эллис выделял 4 вида иррациональных верований, ведущих к эмоциональным расстройствам: 1. долженствования (догматические требования: «я должен, они должны, мир должен»), 2. драматизацию (преувеличение явлений, «раздувание из мухи слона»), 3. нетерпимость к фрустрации («я это не вынесу») и 4. глобальную оценку («я плохой, мир плохой, люди плохие»).

Причем тут сказки?

Процесс объяснения клиенту и усвоения клиентом А-В-С-модели – сложный терапевтический навык. Тем более РЭПТ предполагает, что в ходе терапии клиенту желательно самому научиться разбирать психологические проблемы на А-В-С-составляющие, определять иррациональные верования и их производные. Чтобы достичь этого результата психологу-консультанту приходится использовать обширный набор инструментов, среди которых и есть сказки (притчи, былины, метафоры, басни и т.п.). Сказки сами по себе: 1. имеют большой терапевтический потенциал, так как с детства могут представлять для клиента наполненный специфическим и глубоким смыслом конструкт; 2. мгновенно «включают» нужные и понятные клиенту эмоции.

Пункт 2. может помочь в решении так называемой проблема «головы и нутра», когда клиент осознает и разделяет рациональное убеждение, но не чувствует его, так как эмоциональная сфера клиента задействована недостаточно («Я понимаю это головой, но не чувствую душой»). Иногда клиенту важно не только понимать смысл, но и испытывать релевантные эмоции. Сказка, как яркий и образный пример может подтолкнуть к этому эмоциональному прорыву.

Применение сказок (образов, притч, метафор) делают сами терапевтические интервенции богаче, эффективнее адаптируют смыслы под конкретного клиента, «разбавляют» сухую дидактику.  

Оговорюсь, речь идет о грамотном и направленном применении сказки в рамках осуществляемой долговременной терапии. Графически эту модель можно изобразить следующим образом:

Я полагаю, в РЭПТ-подходе сказка не может конкурировать с терапией, а тем более превалировать над ней. Каким бы эффективным и удобным не казался применяемый метод, опасно, если он «перетягивает» на себя «одеяло» основной работы. Стоит отказаться методик, если они отклоняют от сформулированных целей терапии. Психолог-консультант может примерить роль сказочника, но не более того.  

На мой взгляд, изображенные выше модели долговременного терапевтического процесса, особенно у мало опытных специалистов, несут риск исказить цели совместной работы, которые состоят в обретении более продуктивного поведения, эмоционального реагирования и мышления.

Сказки – кладезь примеров

В сказочном мультфильме «Кунг-фу Панда» есть отсылка к древней мудрости, что из «персиковой косточки невозможно вырастить яблоню». Это не что иное, как опровержение догматического требования «должно быть так и никак иначе». В буддийской притче о человеке, который наслаждается вкусом земляники, находясь между двумя разъяренными тиграми, заложен глубокий смысл, что драматизация и последующее лишение себя удовольствия жить, даже в самой сложной ситуации бывают, не рациональны. История о двух лягушках, попавших в молоко, одна из которых выжила, взбив из молока сначала сливки, а потом и масло, можно трактовать как полезность терпимости к фрустрации. А сказка Пушкина «О рыбаке и рыбке» может быть объяснена, и как пример болезненной самооценки (бабка) и безусловного принятия (дед). «Волшебник изумрудного города» - вариант объяснения работы А-В-С-модели, ведь по сюжету Гудвин не наделяет главных героев особыми свойствами (умом, храбростью, состраданием и т.п.), а вручает бессмысленные предметы и проводит бессмысленные манипуляции, меняет же персонаж себя сам.  

…Но сказки формируют и иррациональные убеждения!

Большинство авторов сказок не были профессиональными психологами. Они вряд ли представляли себе, как выдуманная ими история повлияет на психологическое здоровье конкретного человека. Как он сам встроит ярко поданную мораль в свое мировоззрение: как рациональное или как иррациональное убеждение. Поэтому сказки – это обоюдоострый меч. Мастерство психолога состоит в том, что применять этот психологический инструмент своевременно, «ко двору» и ради помощи клиенту.

РЭПТ-сказки?

Возможно ли создание новых популярных сказок, имеющих 100% полезный терапевтический эффект? Например, РЭПТ-сказки? Это достаточно сложный вопрос. У меня есть сомнения, что это осуществимо. Что поддерживает мой скепсис?

Во-первых, человечество уже накопило огромное культурное наследие всяких сказок, мифов, былин, басен, притч, преданий и т.д., и этот информационный фонд продолжает постоянно увеличиваться. Не потеряться на этом разномастном поле будет крайне сложно. Во-вторых, требуется редкое совпадение в одном человеке профессионального писателя и психолога, мотивированного писать нескучные тексты. А любая дидактика зачастую имеет обратную корреляцию с художественной ценностью произведения. В-третьих, есть пул раскрученных в массовом сознании историй, которые формируют мировоззрение человека с рождения. Возможно, будет гораздо интереснее и полезнее разобраться в том, а как уже написанные и передаваемые из поколения в поколение истории, влияют на психологическое здоровье людей, чем пытаться добавить к ним какие-то новые. Так же, как и удобнее черпать образы и метафоры для работы в уже существующем сказочном фонде. В-четвертых, библиотерапия – чтение текста, только один из методов работы с психологическими проблемами, не стоит преувеличивать его значение. Текст — это хорошо, а текст плюс психолог-консультант – еще лучше!

 

Мозг и человек (онтокритическая сказка)

Жил был человек. С мозгом. Иначе как бы он жил. И вот однажды говорит человек мозгу: «Я устал. Давай спать». А мозг и отвечает: «Это я устал. Точнее, я посылал тебе сигнал, что ты устал. Но ты попил кофе, возбудил меня и теперь спать мы не можем оба». «А зачем ты мне позволил кофе пить?» «Свобода воли» - вздохнул мозг. Говорит как-то человек мозгу: «Ты ошибаешься». А мозг и отвечает: «Это ты ошибешься. Ты меня переутомил, а я в таком состоянии туго соображаю…» «А почему ты меня не предупредил, что переутомился?» «А ошибка — это что?» - удивился мозг. Страшно разочаровался человек. «Ты заставил меня верить в жуткую ахинею!» А мозг и отвечает: «Давай вспомним, что ты видел. Посмотри внимательно и читай по буквам, вот тут огромный указатель!» «И правда… Так почему ты не заострил мое внимание на нем?» «Ты прости меня, пожалуйста, но огромный щит желтого цвета с фиолетовыми буквами «БУДЬ ОСТОРОЖЕН!» с изображением черепа и скрещенных костей…» Разочаровался человек. «Мозг почему все, что я вижу и чувствую сегодня такое паршивое: серое небо, грязь, мокрота и холод». Удивился в ответ мозг: «А это лучшее, что я могу предложить. Все, что ты видишь – небо, птиц, деревья и людей, все это на самом деле не небо, не птицы, не деревья и не люди, а набор физических волн, которые я трансформировал в объекты и назвал. Enjoy!» Пошутил человек: «Эй! Мозг! А почему вокруг все так нелепо и нескладно называется. Например, выхухоль или выбоина. Это же смешно и выговорить сложно». «Апдикнудь! – ответил мозг, - А могу еще и так: retyuiwsdert! Или так: 這是給你的» «Ой-ой, – испугался человек, - верни мне мой язык обратно!» Обиделся человек. «Мозг ты мне надоел!» А мозг и отвечает: «Взаимно. Только сделать тут ничего нельзя. Я с тобой неразрывно связан: ты есть, пока есть я, а я есть, пока есть ты. Так что мы можем долго друг на друга дуться и вообще провести в негативных эмоциях всю жизнь, но, наверное, разумно нам как-то договориться!» Обрадовался человек: «Мозг! Что это с тобой? Почему мне так приятно на душе сегодня?» А мозг и отвечает: «Это, потому что мы хорошо выспались, в меру поработали и в меру отдохнули, вовремя заметили опасность и приняли правильное решение, насладились прекрасной погодой, хотя сегодня и пасмурно, не зудели, не ныли, не винили себя и не спорили по пустякам. Наслаждайся этим моментом, потому что еще не раз будут: недосыпы, ошибки, глупые шутки и споры, тоска и разочарование. Такова наша с тобой жизнь. А пока carpe diem!»

 

Список использованной литературы:

«Рационально-эмотивно-поведенческая терапия». Диджузеппе Р., Дойл К., Драйден У., Бакск У.

«Разум или чувства. Что важнее, когда решил изменить жизнь к лучшему» Эллис А., Харпер Р.

«Терапия настроения. Клинически доказанный способ победить депрессию без таблеток», Бернс Д.

«Вредные мысли. Четыре психологические установки, которые мешают жить». Фрайер Д.

«Не давите мне на психику!» Эллис А., Ландж А.

Скачать сборник "Психотерапевтические сказки на любой случай жизни"

 

Психологическое консультирование опытными психологами

 

Бесплатно опубликовать свою статью на медиа ресурсе LPPN Press



Женщина и война. Афродита, Афина и Арес: анализ феномена с позиции юнгианских архетипов

Женщина и война. Афродита, Афина и Арес: анализ феномена с позиции юнгианских архетипов

Елена Федорова

полимодальный психолог

Елена Федорова  полимодальный психолог

В древнегреческой мифологии архетип войны, как коллективный и индивидуальный феномен, персонифицирован в  боге Аресе. Сын Зевса и Геры, один из 12 олимпийских богов, он олицетворял не столько военное искусство, сколько хаос, разрушение и жестокость. Он не был почитаем древними греками, но признаваем как явление, возникающее при конфликте базовых ценностей, когда интенсивность конфликта достигает предельной мощности.

Бог Арес, как и все архетипы, содержит в себе как светлую, так и тёмную стороны. Светлая сторона архетипа войны – это битва за ценности, идеалы и желания, которые имеют особенное значение для коллективной души народа. Это то предельно прекрасное, ценное и неприкосновенное, что составляет будущее коллективного и индивидуального сознательного и бессознательного. Это ценности, находящиеся на экзистенциальном уровне - на уровне глубинного смысла жизни. Это то, что придаёт смысл войне, сохраняет её идейность и не даёт погрузиться в хаос.

Такая светлая сторона архетипа войны всегда связана с базовым архетипом Анимы - женской силы и энергии. Это явление в мифах представлено любовью Ареса к Афродите. Несмотря на свою жестокость, бог войны через всю свою жизнь пронёс единственную страстную любовь к Богине - персонификации Анимы.

Афродита - воплощение любви, сексуальности, творческого выражения и жизненной энергии. Женщина, в которой силен этот архетип, обладает притягательностью, харизмой и способностью пробуждать в других вдохновение. Но ее магнетизм — это не просто внешняя красота, а внутренняя энергия, которая делает её желанной. Она излучает живость, интерес к жизни и людям.Архетип проявляется в способности видеть и создавать красоту.

Афродита — богиня чувственности. Женщина с этим архетипом воспринимает сексуальность как естественную и важную часть жизни. Она наслаждается телесностью, но для неё важна не просто физическая близость, а глубокая эмоциональная связь. В присутствии Афродиты люди меняются. Именно поэтому она единственная из богинь- метафизическая, то есть обладающая даром глубинной трансформации тех, кого она любит и явлений, стоящих за этими людьми.

Любовь Ареса и Афродиты- это присутствие в войне коллективной Анимы, которая тесно связана с понятием будущего, временным измерением, уходящим в перспективу. Анима- это женская феминная энергия, воплотившаяся в душе целого народа и связанная с ожиданием лучшего будущего. Поскольку женщина- созидающая, творческая, креативная, всегда стремится, чтобы то, что она порождает, было лучше того, что уже есть.

Пока в философии войны присутствует Анима, война является огненной трансформацией - разрушением, освобождающим место для новой жизни.

У бога Ареса как архетипа присутствует и его тёмная сторона. В глубинной психологии она называется Деструдо - отрицание смысла, жизни, надежды, веры. Это отчаяние, ненависть, безысходность, озлобленность, месть. Деструдо - это состояние, когда Анимы больше нет, витальной силы больше нет и война ведётся не ради цели, а ради разрушения. В этом опасность: на уровне бессознательного целых народов вероятность проваливания в деструдо.

Это может произойти на определённом этапе затянувшейся войны, когда на первый план может выступить месть. Очень древнее опасное чувство, месть желает полного уничтожения объекта, на который она направлена. Но в своём предельном раскрытии месть - это процесс самоуничтожения. Она убивает (разрушает) и того, на кого направлена, и того, кто тотально захвачен ею - самого мстящего. В такой войне нет победителей.

Так же опасна война, ведущаяся ради амбиций. Сила Анимы в ней отсутствует, поскольку присутствует оскорблённое самолюбие, за которым следует жажда мести, а дальше соскальзывание в деструдо. К амбициозным относятся войны, которые ведутся ради финансовой наживы. Там присутствует Анима - но только тёмная сторона архетипа Афродиты, холодная прагматичность. Однако в чистом виде  финансовые войны редки, заканчиваются быстро и не несут больших потерь и разрушений. Самая страшная- это война патестос, в основе которой заложено одно из четырёх видов влечений, влечение к власти.

У  таких войн есть внутренние механизмы, которые могут превратить её в самоподдерживающийся процесс тотального разрушения. Внутри этого процесса живут ощущения безысходности, апатии, отчаяния. Преодолеть это можно только через искреннюю любовь к жизни. Но для этого необходимо ощущать искреннюю глубокую любовь к себе: силу Афродиты - красоту, радость, надежду, устремлённость в будущее.

И для женщины, гораздо более синкретичной по своей природе, чем мужчина, это  возможно. В Афродите воплощена тесная взаимосвязь души и тела, любви и сексуальности.

В пантеоне греческих богов есть ещё одна персонификация Анимы, которая воплощает тесную связь между чувствами и разумом - богиня Афина.  Богиня мудрости, стратегии и ремесла, она родилась из головы Зевса ( по другой версии из бедра) и представляет собой образ женщины, обладающей интеллектуальной силой, прагматизмом и способностью добиваться успеха в мире, где доминируют логика и рациональность.

На первый взгляд она может восприниматься холодной и расчётливой. Однако её сила связана с умением находить равновесие между эмоциями, интуицией и разумом, что позволяет анализировать, строить планы и принимать взвешенные решения.

Как богиня мудрости и военного искусства, Афина неоднократно помогала воинам и героям в древнегреческой мифологии. Она не просто покровительствовала им, но поддерживала идейное и смысловое наполнение войн: Троянская война, которую облагораживала Анима красоты Елены Прекрасной; Гигантомахия, где поддерживалась идея цивилизованного Олимпа против тёмной силы гигантов; Афина помогала Персею в его битве против древнего зла, которое олицетворяла Медуза Горгона.

Афина презирала Ареса за его бессмысленную жестокость и отсутствие тактического мышления. В одном из сражений Афина лично вступила в бой с Аресом и ранила его, бросив камень. Это стало одним из самых ярких моментов их противостояния. Хотя оба бога отвечали за войну, Афина воплощала осмысленность и тактику, а Арес – хаос и жестокость. Они часто находились в конфликте, и Афина неоднократно побеждала Ареса, показывая, что конечная цель и идея утверждения жизни важнее хаоса, грубой силы и, в конечном счёте, обессмысливания войны.

Каковы же стратегии жизни, деятельности, воздействия на реальность, а также совладание с целью сохранения себя и силы, заложенной в архетипе Афродиты в условиях войны?

Как мы убедились, Афродита, которая ассоциируется с любовью, красотой, гармонией, не так уж далека от войны. Но действует она не на прямую. Её жизнеутверждающая энергия растворена внутри в виде потока либидо (влечение к жизни и удовольствию), противостоящего мортидо (влечению к потустороннему и смерти) и альгесу (влечению к страданию). Этим сила Афродиты не даёт войне впасть в бесконечность деструдо, которое, по сути, есть аннигиляция всего и превращение в ничто.

 

Как сила Афродиты может проявляться на внешнем плане, в деятельности?

Если война — это агрессия и разрушение, Афродита предлагает  путь мягкой силы: создание ценностей, укрепление связей, поиск компромиссов, дипломатию, создание привлекательных альтернатив. Она учит, что сила — не только в оружии, но и в способности очаровывать, объединять, увлекать за собой.

Афродита может символизировать подход к конфликту через поиск точек примирения, создание и поддержание смыслов. Она напоминает, что война может прекратиться, если у людей появится желание жить ради чего-то более ценного, чем победа любой ценой.

Её образ говорит о том, что в условиях войны можно сохранять свою природу, не становясь частью разрушительного потока. Она остаётся Афродитой, даже участвуя в конфликте. Это о том, как не утратить свою человечность, мягкость и внутренний свет, несмотря на давление обстоятельств.

По сути, Афродита предлагает альтернативу войне: влияние вместо подавления, притяжение вместо насилия, созидание вместо разрушения. Если смотреть на неё как на стратегию жизни, то это искусство быть гибким, находить баланс между силой и мягкостью и уметь перевести энергию конфликта в созидательное русло.

Как сила архетипа Афины может взаимодействовать с войной, воздействовать на неё, сохраняя свою целостность?

В условиях войны этот архетип может проявиться особенно ярко: женщина-Афина не поддаётся панике, умеет адаптироваться к новым условиям, быстро находит решения и сохраняет контроль над собой.

Однако война — это не только поле битвы, но и психологическое испытание, где даже самая рациональная и сильная женщина сталкивается с вызовами, на которые нельзя ответить одной лишь логикой. Поэтому Женщина-Афина в условиях войны не теряет голову, но сталкивается с рядом проблем: во-первых, это разрушение привычного порядка. Афина ценит структуру и прогнозируемость, но война уничтожает любые планы. Во-вторых, это недостаток контроля. Афина привыкла управлять своей жизнью, а война делает её заложницей обстоятельств. В-третьих, чувство бессилия перед иррациональностью происходящего. Война не всегда подчиняется логике, что может фрустрировать Афину.   Несмотря на это, именно её архетип позволяет находить стратегии выживания, адаптации и влияния на ситуацию.

Афина быстро анализирует ситуацию и понимает, что прежние стратегии больше не работают. Её разумность и умение мыслить критически позволяют: оценить риски и приоритеты; найти наиболее безопасные и эффективные пути выживания; быстро перестроиться под новые реалии (смена работы, поиск ресурсов, переезд). Опираясь на эти ресурсы, она может взять на себя лидерскую роль по оказанию ментальной, эмоциональной и гуманитарной помощи.

Война хаотична, но Афина умеет выстраивать тактику даже в условиях неопределённости. Она: собирает информацию и действует на её основе; создает планы действий на разные сценарии; не поддаётся панике, а рационально оценивает угрозы.

Афина не позволяет страху и боли взять верх. Она может плакать наедине, но перед окружающими остаётся собранной и рациональной. Она поддерживает психологическую стабильность для себя и других; не уходит в деструктивные состояния («жертва», «истерика»); использует ментальную дисциплину, чтобы не дать эмоциям мешать принятию решений.

Афина мыслит как менеджер войны. Она понимает, что ресурсы ограничены, и умеет ими распоряжаться: экономит силы, не расходует их на ненужные переживания, демонстрируя эту способность как пример окружающим. Умеет добывать еду, деньги, жильё в экстремальных условиях. Расставляет приоритеты, что важно сейчас, а что можно отложить.

Какова стратегия психологического преодоления Афиной экстремальных обстоятельств?

Война — это не только внешнее столкновение, но и внутренний кризис. Даже самая сильная женщина сталкивается с болью, утратами и страхом. Афина не любит слабость, но понимает, что для выживания нужна поддержка. Она ищет рациональные способы помощи (психотерапия, книги, беседы с опытными людьми). Она анализирует свои эмоции так же, как анализирует стратегию выживания.         Война стремиться к разрушению прежних ценностей, но Афина, как Афродита, умеет поддерживать их и создавать новые ориентиры, например, помогать другим. В этом смысле велика роль Афин помогающих профессий, в том числе психологов.

Афина стремится к развитию ментальной гибкости, пониманию, что мир изменился, но это не конец. Более того - это переход к новой формации, новой форме жизни.                            Но женщина-Афина не просто переживает войну, она влияет на неё. Например, она может возглавить волонтёрское движение, координировать помощь; использовать аналитику и факты для влияния на общественное мнение; помогать распространять достоверную информацию и бороться с пропагандой.                                            Её сила — в умении создавать порядок из хаоса.

Ни  Афина, ни Афродита не принимают непосредственного участия в военных действиях. Анима может стоять выше войны как экзистенциальная составляющая её жизненного смысла и цели. В древних традициях и культурах  женщины не должны были участвовать в войнах, иначе исчезновение Анимы погружало войну в хаос и мрак деструдо. Но если женщины (и мужчины с развитой Анимой) обладали целостностью и мощью истинной любви, доброты, веры и красоты, они спасали воинов от провала в ненависть и месть, и изнутри проваливали войну, направляя её энергию в русло мягкой силы.

Медитация: Свет среди хаоса.

Закрой глаза. Сделай глубокий вдох… и выдох. Почувствуй, как с каждым вдохом твое сердце наполняется теплом, а с выдохом уходит напряжение.

Представь, что ты стоишь на границе двух миров. Перед тобой — безбрежная пустошь войны: расколотая земля, пыль, тяжелый воздух. Вдалеке гремит гром, но ты знаешь, что это не гроза, а эхо разрушения. Ветер несет крики и глухие удары. Здесь царит холод, жестокость, хаос.

Но за твоей спиной — совсем другой мир. Там мягкий свет золотит горизонт, там слышится смех детей, там пахнет хлебом и весенними цветами. Это пространство любви, красоты и веры. Здесь время течет иначе, здесь все наполнено смыслом, здесь сохраняется сама суть жизни.

Ты делаешь шаг вперед и видишь, что хаос войны — это не абсолютная тьма. В его глубине мерцают искры — души, потерявшиеся в безумии, но все еще живые. Они ищут выхода, ищут ориентир.

Ты поднимаешь руку, и из твоей ладони рождается свет — теплый, живой. Это свет любви, которую никто и ничто не может уничтожить. Ты вспоминаешь все, что делает мир прекрасным: добрый взгляд матери, мелодию любимой песни, прикосновение теплых рук. Каждая такая мысль — капля света, что рассеивает тьму.

Ты идешь вперед, и там, где ступает твоя нога, земля оживает. Под пеплом пробиваются зеленые ростки. Сломанные стены покрываются плющом, превращаясь в новую крепость — не для войны, а для защиты жизни.

Смелость любви рождает силу. Доброта становится щитом. Красота открывает сердца. Вера превращает страх в надежду.

Ты не один. В этом свете идут другие. Их сердца звучат в унисон с твоим. Вместе вы несете этот свет туда, где он так нужен.

Хаос не всесилен. Там, где есть любовь, там всегда есть будущее.

Сделай глубокий вдох… и выдох. Почувствуй, как этот свет остается внутри тебя, как он пульсирует в твоем сердце, готовый зажечь других.

Фёдорова Елена, полимодальный психолог.
Контакты: @psiholog_poly_modal
What’s app

 

Список используемой литературы:

К.Г.Юнг,«Архетипы и коллективное бессознательное» (The Archetypes and the Collective Unconscious), ISBN:9785042307225, 5042307222, Дата публикации:3 февраля 2020 г., Формат: Электронная книга, Издатель:АСТ

 

Джин Шинода Болен «Богини в каждой женщине», Москва, Год выпуска: 2005, ISBN: 2005, Издательство: София.

 

Г. Бедненко «Греческие богини», Главный редактор и издатель серии Л.М. Кроль,

Научный консультант серии Е.Л. Михайлова,

2005, Независимая фирма «Класс», издание, оформление, исключительные права на издательство.

 

Сборник статей 1.«Women at War», 2015 год,  издательство Oxford University Press, под редакцией Эльспет Кэмерон Ритчи (Elspeth Cameron Ritchie) и Энн Л. Наклерио (Anne L. Naclerio).

Созависимость. Эволюционный взгляд. Нарциссизм в созависимых отношениях.

Созависимость. Эволюционный взгляд. Нарциссизм в созависимых отношениях.

Бобкова Юлия Сергеевна

Психолог

Бобкова Юлия Сергеевна  Психолог

С момента рождения до двух-трех лет ребенок завершает решение ряда задач своего развития. Наиболее важной психологической задачей развития в этот период является установление доверия между матерью и ребенком. Если установление базового доверия или связи завершилось успешно, то ребенок чувствует себя в достаточной безопасности, чтобы заняться исследованием внешнего мира и в последующем, в возрасте двух-трех лет, завершить свое так называемое второе, или психологическое рождение. Психологическое рождение происходит тогда, когда ребенок научается быть психологически независимым от своей матери. Важным навыком, который приобретает ребенок при успешном завершении данной стадии развития, является умение полагаться на свою внутреннюю силу, то есть заявлять о себе, а не ожидать, что кто-то другой будет управлять его поведением. У ребенка развивается ощущение своего “Я”, которое дает ему возможность научиться брать на себя ответственность за свои действия, делиться, взаимодействовать и сдерживать агрессию, адекватно относиться к авторитету других, выражать свои чувства словами и эффективно справляться со страхом и тревогой. Если эта стадия не завершена до конца, ребенок становится психологически зависимым от других и не имеет своего четко ощущаемого “Я”, которое выделяло бы его среди других. Созависимость взрослых людей возникает тогда, когда два психологически зависимых человека устанавливают взаимоотношения друг с другом. В такие взаимоотношения каждый вносит часть того, что необходимо ему для создания психологически завершенной или независимой личности. Поскольку ни один из них не может чувствовать и действовать совершенно независимо от другого, у них возникает тенденция держаться друг за друга, как приклеенные. В результате внимание каждого оказывается сосредоточенным на личности другого, а не на самом себе. Взаимоотношения не могут быть прочными, потому что они всегда сосредоточены на другом человеке и на том, что может случиться. Это ведет к тому, что такие люди пытаются установить контроль друг над другом, обвинять в своих проблемах друг друга, а также надеяться, что другой будет вести себя именно так, как хотел бы его партнер. В таких случаях люди не сосредоточивают внимание на своих внутренних ощущениях и саморазвитии. Фокус всегда находится вовне, а не внутри.

 

СОЗАВИСИМОСТЬ: ловушка раннего детства: Постановка проблемы.

Примерно 98% американцев страдают от серьезных нарушений, которые сегодня называют созависимостью. Оценки показывают, что менее 1% этих людей более-менее осведомлены о влиянии созависимости, но мало кто из них принимает какие-либо меры, чтобы устранить эти воздействия.

К основным симптомам созависимости относятся:


  • ощущение своей зависимости от людей;
  • ощущение пребывания в ловушке унижающих вас, контролирующих взаимоотношений;
  • низкая самооценка;
  • потребность в постоянном одобрении и поддержке со стороны других, чтобы чувствовать, что у вас все идет хорошо;
  • ощущение своего бессилия что-либо изменить в деструктивных отношениях;
  • потребность в алкоголе, пище, работе, сексе или в каких-либо других внешних стимуляторах для отвлечения от своих переживаний;
  • неопределенность психологических границ;
  • ощущение себя в роли мученика;
  • ощущение себя в роли шута;
  • неспособность испытывать чувство истинной близости и любви.


Созависимость определяется как психологическое расстройство, причиной которого является незавершенность одной из наиболее важных стадий развития в раннем детстве — стадии установления психологической автономии. Психологическая автономия необходима для развития собственного “Я”, отдельного от родителей. Маргарет Малер (венгерский врач-психиатр. Её считают одной из центральных фигур в становлении науки психоанализа) и ее соавторами (1968) было проведено широкое исследование, результаты которого помогают нам лучше понять процесс развития, способствующий успешному продвижению ребенка от психологического единства после рождения к психологической автономии в возрасте двух-трех лет. Они установили, что люди, у которых эта стадия развития завершается успешно, в дальнейшем не зависят от людей или вещей, находящихся вовне, которые управляли бы ими. У них существует целостное внутреннее ощущение своей уникальности и четкое представление о своем “Я” и о том, кто они есть. Они могут находиться в близких отношениях с другими людьми, не опасаясь потерять себя как личность. Они могут эффективно удовлетворять все свои потребности, обращаясь непосредственно к другим лицам, если им необходима помощь. И наконец, они не теряют общего позитивного представления о самом себе, когда окружающие их критикуют. Малер также установила, что незавершенность этой жизненно важной стадии может лишить человека полноты ощущений всех его человеческих качеств и заставить вести очень замкнутую жизнь, в которой будет преобладать страх, неискреннее поведение и зависимости.

По мнению М. Малер, для того чтобы процесс развития психологической автономности человека завершился успешно, нужно, чтобы оба его родителя были достаточно грамотны и каждый из них имел хорошо развитую психологическою автономность, чтобы помочь ребенку отделиться. Для того чтобы ребенок смог успешно пройти второе рождение, родителям необходимо:


  • иметь надежную связь с ребенком;
  • воспринимать ребенка таким, какой он (она) есть, а не таким, каким бы им хотелось его видеть;
  • не запрещать ему открыто выражать свои чувства, признавать и понимать эти чувства, а также потребности ребенка в их раскрытии;
  • помогать и поощрять действия ребенка, направленные на здоровое исследование окружающего мира, пользуясь словом “да” в два раза чаще, чем словом “нет”;
  • обеспечить безопасность непосредственного окружения, для того чтобы ребенок мог эффективно познавать окружающий мир, позволить ему исследовать этот мир;
  • поощрять выражение независимых мыслей, чувств и действий в соответствии с возрастом ребенка;
  • быть способным выразить понимание, поддержку и обеспечить воспитание, когда ребенку это понадобится;
  • демонстрировать эффективную психологическую независимость, спрашивая ребенка прямо, чего он хочет, открыто выражая ему собственные чувства, определяя и прямо указывая на то, чего вы добиваетесь; быть примером для ребенка;
  • определять, что вы запрещаете делать ребенку, и прямо говорить, почему, а не прибегать к силовым методам. Опыт показывает, что маленькие дети обучаются правильному поведению, наблюдая за поведением окружающих людей.


 

Как можно определить степень созависимости в вашей жизни.

Пожалуйста, ответьте на все вопросы правдиво. Обычно первый ответ, который пришел вам в голову, является самым правдивым и самым точным.

Проверка своих личных качеств.

Типичные характеристики созависимых людей.

Поставьте цифры от 1 до 4 в скобки перед каждым вопросом:

1 — никогда

2 — иногда

3 — часто

4 — почти всегда

( ) Я склонен (склонна) брать на себя ответственность за чувства и/или поведение других людей.

( ) Я затрудняюсь идентифицировать свои чувства, такие как счастье, злость, смущение, уныние или возбуждение.

( ) Мне тяжело выражать свои чувства.

( ) Я испытываю страх или беспокойство при мысли о том, как другие отреагируют на мои чувства или поведение.

( ) Я свожу к минимуму проблемы и отрицаю или изменяю правду о чувствах или поведении людей, с которыми общаюсь.

( ) Мне трудно устанавливать или поддерживать тесные взаимоотношения.

( ) Я боюсь быть отвергнутым (отвергнутой).

( ) Я стараюсь добиваться во всем совершенства и сужу себя строго.

( ) Мне трудно принимать решения.

( ) Я склонен (склонна) полагаться на мнения других, а не действовать по своему усмотрению.

( ) Я склонен (склонна) ставить желания и потребности других людей на первый план.

( ) Я склонен (склонна) ценить мнение других людей выше своего собственного.

( ) Мое ощущение собственного достоинства идет извне, в зависимости от мнения или действий других людей, которые, как мне кажется, больше в этом разбираются.

( ) Я нахожу, что тяжело быть уязвимым (уязвимой) и просить о помощи.

( ) Я всегда подвергаюсь контролю или стремлюсь контролировать, и наоборот, всегда слежу за тем, чтобы никогда не оказаться ответственным (ответственной).

( ) Я слишком лоялен (лояльна) к другим, даже в том случае, когда эта лояльность не оправдывается.

( ) У меня привычка рассматривать ситуации по принципу “все или ничего”.

( ) Я очень толерантен (толерантна) к непоследовательности и смешанным поручениям.

( ) В моей жизни происходят эмоциональные кризисы и хаос.

( ) Я стараюсь искать взаимоотношения там, где чувствую себя “нужным” (“нужной”), и пытаюсь затем сохранять их.

Подсчет очков: чтобы получить общий результат, сложите цифры. Чтобы

интерпретировать свой уровень созависимости, воспользуйтесь следующей шкалой:

60—80 — очень высокая степень созависимых моделей.

40—59 — высокая степень созависимых моделей.

30—39 — средняя степень созависимых и/или контрзависимых моделей.

20—29 — очень мало созависимых и/или высокая степень контрзависимых моделей.

Связь: критическая задача созависимости. Критическая эволюционная задача созависимости между матерью и ребенком — это установление связи, которая служит основой доверия и его развития. Если что-то мешает процессу объединения с матерью, то ребенок может стать созависимым и впоследствии испытывать трудности с доверием. При благоприятных обстоятельствах новорожденный младенец почти с момента рождения связан со своими родителями. Звуки их голосов и лица, когда малыша держат на руках или кормят, ощущение их кожи и запаха их тел являются постоянными сигналами для ребенка, которые говорят ему о том, что в этом на первый взгляд хаотическом и запутанном мире существует какой-то порядок и постоянство.

Исследования показывают, что способность ребенка достичь автономии или отделения в возрасте 2—3 лет в какой-то степени зависит от завершения более ранней стадии развития — соединения. Чем полнее ребенок соединяется с матерью и отцом в течение первых дней и месяцев своей жизни, тем легче потом ему и его родителям успешно осуществить процесс отделения. Мать или отец, которые не полностью соединились с ребенком, скорее всего, будут проявлять невнимание или плохо обращаться с ним, в отличие от матери и отца, которые завершили процесс соединения со своим ребенком. И, напротив, ребенок, не полностью связанный со своими отцом или матерью, будет слишком привязан к ним. “Привязанные” дети ведут себя не так, как те, кто тесно контактирует с родителями. Они боятся окружающего мира и перемен. Они приближаются к другим людям застенчиво и осторожно, что затрудняет для них исследование неизвестного. Чтобы руководить их действиями, им нужны конкретные, открытые физические сигналы, такие как прикосновение, или очень специфические сенсорные указания. Такие дети с трудом воспринимают тонкие или интуитивные сигналы, поэтому они скорее склонны реагировать на ситуации, чем их предвидеть. “Привязанные” люди, чтобы компенсировать отсутствие контакта, скрывают свои чувства, начинают ожесточенно мыслить и в конце концов вырабатывают у себя вынужденное поведение, которое используют для того, чтобы успокоить растущее чувство тревоги о неопределенности своей жизни.

Напротив, дети, имеющие полную связь, не боятся исследовать свой мир и наслаждаются его новизной и изменениями. Они легко приближаются к другим людям, восприимчивые и открытые к обучению. Они могут улавливать тонкие и интуитивные сигналы, что позволяет им быть непринужденными и раскованными. Таких детей часто называют живущими в любви с миром.

В процессе соединения очень важно, чтобы сразу же после рождения ребенка оба родителя максимально контактировали с ним кожа к коже. Важную роль играет связь отца с ребенком, которая будет необходима позже, чтобы поддержать процесс отделения. После установления связи родителей с ребенком важную роль для ребенка во время отделения играет физическое и эмоциональное присутствие обоих родителей. Их присутствие и поддержка в первые несколько лет жизни ребенка являются абсолютно необходимым условием для завершения процесса отделения, чтобы ребенок не “увяз” в созависимости.

Пример из практики:

Саманта пришла к психологу с жалобами на физические симптомы, которые проявлялись довольно редко; их причину ее лечащий врач не смог установить. Она ощущала жжение в груди, у нее пропадал слух, случались частые головокружения, запоры и кожные высыпания. Она рассказала о своих очень созависимых взаимоотношениях в семье, ведущих к конфликтам. Когда Саманта поведала историю своей жизни, психолог обнаружил, что в детстве она испытала физическое и сексуальное насилие. Мать ее била, пьяный отец изнасиловал и затем бросил семью. Она уверила себя в том, что является плохим человеком и что именно из-за нее отец вынужден был оставить семью. Мать действительно так ей говорила.

Наконец, процесс работы коснулся вопроса рождения клиентки, и она рассказала, что у ее матери были осложнения при родах, вследствие чего она чуть не умерла. Саманта знала, что мать впервые увидела ее через две недели после родов. Она также знала и о том, что в течение этих двух недель приходил ее отец, но он навещал только свою жену, а не ребенка. Он боялся, что если жена умрет, то ему одному придется растить дочку. Отсутствие связи родителей с Самантой, вне всякого сомнения, сыграло определенную роль в их физическом и сексуальном насилии по отношению к ней. Совместная работа психолога и клиента заключалась в проработке стадии связи и отделения. Вначале работали над установлением связи и созданием доверия. Затем психолог начал помогать клиентке в отделении себя от её и от ее матери. Вначале она настолько отождествляла себя со своей матерью, что говорила, как, глядя в зеркало, видит не себя, а свою мать. Психолог попросил Саманту перечислить все положительные и отрицательные черты, которые делают ее похожей на мать, а затем все положительные и отрицательные стороны, которые отличают ее от матери. В первом списке она перечислила в основном большую часть своих положительных черт, которые совпадали с материнскими (“У нас одинаковая улыбка”) и несколько отрицательных (“Мы обе ненавидим сами себя”), но не смогла назвать ни одной черты, которая отличала бы ее от матери. При каждой последующей встрече психолог побуждал Саманту назвать хотя бы одну черту, отличающую ее от матери. Постепенно она начала строить свой положительный образ, отдельный от матери. По мере того, как Саманта начинала видеть себя как отдельную личность, один за другим исчезли ее физические симптомы. Клиентке еще придется усиленно поработать над собой, чтобы сохранить постоянство объекта, но она уже получила ценные терапевтические средства для продолжения работы над разрывом своей созависимости во взаимоотношениях. Можно сделать следующий вывод:

Так сказать, эволюционный взгляд на формирование созависимости. Для того чтобы добиться освобождения от нее и связанных с ней нарушений, очень важно понимать причины возникновения созависимости. Согласно эволюционному подходу, как только вы поймете, как формируется созависимость, откроется возможность вашего освобождения из ловушки, в которой вы находитесь.

Созависимость — одна из самых распространенных проблем, мешающих полноценной жизни людей. Она касается не только отдельных личностей, но и общества в целом, которое создает условия, благоприятствующие созависимым отношениям и их передаче из поколения в поколение. Созависимые люди испытывают постоянную потребность в одобрении окружающих, поддерживают унижающие достоинство отношения и чувствуют себя бессильными что-либо изменить, не осознают своих истинных желаний и потребностей и не способны испытывать чувство настоящей близости и любви.

Созависимость взрослых людей возникает тогда, когда два психологически зависимых человека устанавливают взаимоотношения друг с другом. В такие взаимоотношения каждый вносит часть того, что необходимо ему для создания психологически завершенной или независимой личности. Поскольку ни один из них не может чувствовать и действовать совершенно независимо от другого, у них возникает тенденция держаться друг за друга, как приклеенные. В результате внимание каждого оказывается сосредоточенным на личности другого, а не на самом себе. Взаимоотношения не могут быть прочными, потому что они всегда сосредоточены на другом человеке и на том, что может случиться. Это ведет к тому, что такие люди пытаются установить контроль друг над другом, обвинять в своих проблемах друг друга, а также надеяться, что другой будет вести себя именно так, как хотел бы его партнер. В таких случаях люди не сосредоточивают внимание на своих внутренних ощущениях и саморазвитии. Фокус всегда находится вовне, а не внутри.

В теме созависимости, я решила упомянуть, что в созависимых отношениях можно наблюдать факт эмоционального, физического насилия. Например, возьмем людей, которые имеют диагноз нарциссическое расстройство личности (НРЛ). Сегодня много говорят о нарциссизме. Многие люди используют этот термин очень вольно для описания каждого, кто демонстрирует самовлюбленное поведение. Но что же такое нарциссизм

на самом деле? Многие специалисты в области психического

здоровья признают, что нарциссизм существует в определенном спектре. Несмотря на то что этот термин употребляется вскользь, нарциссизм в чистом виде встречается довольно редко. Одна из ключевых характеристик поведения истинно самовлюбленного человека — отсутствие эмпатии. Кто-то может быть самовлюбленным и при этом сопереживать другим, но нарцисс будет манипулировать окружающими, чтобы получить желаемое, не заботясь о том, что это причиняет им боль.

Конечно, у многих возникает вопрос откуда у человека появляется нарциссизм. Исследования, проведенные в Медицинском университете Чикаго, проливают свет на биологические причины нарциссизма. Исследователи находят доказательства того, что в межличностных отношениях существует повышенная чувствительность, которую нарциссы не переносят. Эти первые исследования позволяют понять, что к этому расстройству приводят как воспитание, так и наследственность. Многие нарциссы становятся такими отчасти из-за жестокого и/или пренебрежительного отношения со стороны опекунов в детстве.

Кто же является жертвой нарцисса?! Жертвы насилия со стороны нарцисса, как правило, живут в состоянии постоянной тревоги. Они научились ходить на цыпочках и стараются делать все возможное, чтобы сохранится спокойствие.

Это часто означает, что они пренебрегают собственными желаниями и потребностями, чтобы сделать счастливым нарцисса. Эти люди постоянно находятся в состоянии повышенной готовности, опасаясь, что что-то пойдет не так. Цель нарцисса — заставить вас усомниться в том, что вы воспринимаете мир адекватно, и согласиться с его образом мышления. Стыд и манипуляции, которые использует нарцисс для того, чтобы вас контролировать, заставляют вас сомневаться во всем, что вы знаете, и в конечном итоге подчиниться. Он будет убеждать вас, что вы совершили много ошибок, а он знает, что лучше для вас; и вы начнете верить в это, потому что он будет медленно вас подавлять.    

Именно это делает нарцисса таким коварным.

Большинство людей, переживших нарциссическое насилие, имеют так называемое К-ПТСР — комплексное ПТСР (Посттравматическое стрессовое расстройство).

Нарцисс отказывается от привязанности и боли. Для нарцисса характерны утаивание и эмоциональная отстраненность даже при проявлении элементарной привязанности (например, когда он обнимает детей или держит партнера за руку). Нарцисс в романтических отношениях часто отказывается от сексуальной близости или эмоционально отстраняется от партнера вовремя секса. Проявление привязанности для нарцисса может быть признаком уязвимости, а содержание чего-то в тайне может быть способом сохранения власти.

Формирование чувства созависимости у жертвы – это его главная цель. После того как объект насилия измучен, он часто отказывается от своих проблем, желаний и потребностей, чтобы сохранить стабильность в отношениях. Такое самопожертвование приводит к тому, что человек становится неуверенным в себе и со временем начинает зависеть от своего партнера. Хотя нарциссу может показаться немыслимым зависеть от другого, он полагается

на восхищение партнера, чтобы укрепить свое ущемленное эго (чувство самоуважения или собственной значимости). Эта динамика создает созависимость, которая работает в пользу нарцисса, чтобы сохранить власть и контроль в отношениях. Нарцисс разрушил вашу личность, чтобы усилить вашу зависимость от него, и частью процесса выздоровления является возвращение к своей личности.

Выздоровление от созависимости.

    Метод персонального выздоровления от созависимости рассматривается как расширенный 12-шаговый процесс. Коротко его можно описать следующим образом:


  1. Предположите, что существует проблема, которую вы не можете решить при помощи ресурсов и информации, имеющихся у вас на сегодняшний день.
  2. Изучите реальные причины вашей проблемы.
  3. Научитесь идентифицировать симптомы данной проблемы в соответствии с реальной ситуацией в ваших взаимоотношениях.
  4. Прекратите перекладывать вину за ваши проблемы на других.
  5. Перестаньте винить и терзать себя за свои ошибки и недостаточное совершенство.
  6. Прекратите использовать силовые игры и манипуляции, чтобы получить то, чего вы хотите.
  7. Будьте готовы просить о том, чего вам хочется.
  8. Научитесь ощущать полноту своих чувств, и выражать все ваши чувства.
  9. Предпринимайте шаги, направленные на более полное внутреннее осмысление своих чувств, мыслей, ценностей, потребностей, желаний и мечтаний.
  10. Научитесь определять свои психологические границы во взаимоотношениях с другими людьми.
  11. Научитесь быть близкими с другими людьми, чтобы получать от них необходимую информацию, учиться у них поддержанию и установлению отношений, для того чтобы излечиться от созависимости.
  12. Научитесь жить в условиях соблюдения гибкого баланса взаимоотношений своего истинного “Я” с другими людьми, предоставляя максимальные возможности для развития вашего полного потенциала. У большинства людей процесс выздоровления, как правило, требует много времени и усилий. Обычно людям рекомендуют планировать, что им придется затратить на выздоровление примерно один месяц за каждый год уже прожитой жизни. Таким образом, человек тридцати шести лет может ожидать, что ему придется три года поработать над своим выздоровлением, прежде чем оно будет достигнуто. Тем не менее, вы увидите, что можно добиться значительного прогресса в этом направлении еще до окончательного выздоровления, почти немедленно. Супружеские пары могут ускорить данный процесс в том случае, если оба партнера используют все имеющиеся в их распоряжении ресурсы.


Распутывание созависимых взаимоотношений.

Как только вы поймете, что причины созависимости берут свое начало в динамике взаимоотношений, которые не были завершены, вы сразу же увидите, как эта динамика совершает круг в ваших теперешних взаимоотношениях. Завершение процесса вашего психологического рождения — это прежде всего осознавание того, что вы все время находились в созависимых отношениях. Когда вы осознаете, какие важные этапы развития упустили в свое время, тогда, пользуясь дополнительной поддержкой и приобретая новые навыки, вы сможете сознательно завершить этот процесс.

Отказ от своих проекций.

Когда вы пытаетесь стать обособленным, считая других неправыми или плохими, вы развиваете стиль жизни, базирующийся на проекциях. Вы можете искажать действительность таким образом, чтобы она соответствовала вашей потребности всегда быть правым, и оправдывать свое поведение, считая неправыми других. Отказ от этих проекций часто требует щадящего противостояния и поддержки со стороны группы или членов семьи, друзей и партнеров, супруга(и) или терапевта. Проекции — строительные блоки в стене отрицания. Они имеют тенденцию медленно падать до тех пор, пока значительная часть стены отрицания не будет разрушена и не обнажится, наконец, правда о том, кто есть вы и кем являются другие.

Устранение ненависти к себе.

Если вы не стали обособленным от своей матери или семьи, но пытались обособиться, считая их неправильными или плохими, вы, вероятно, придете к выводу о своей собственной несостоятельности. Вы можете попытаться стать на путь отрицания или подавления этих негативных чувств, но они, скорее всего, будут управлять вашей жизнью. Необходимо раскрыть, осознать и трансформировать эти отрицательные представления о себе. Они основываются на неправильном восприятии и иллюзиях, а также являются результатом слабого постоянства объекта. Поняв, что эти проекции являются источником вашей низкой самооценки, вы сможете исправить их.

 

Устранение силовых игр и манипулирования.

При недостатке природной силы, которая приходит после завершения психологического рождения, вы, скорее всего, будете прибегать к силовым играм и манипулированию, чтобы получить то, чего хотите. “Драматический треугольник” (преследователь, спасатель и жертва) — это обычный способ манипулировать другими, оставаясь при этом очень пассивным. Как только вы найдете более эффективные способы вступать в сотрудничество с людьми, потребность в манипулировании и управлении другими пойдет на убыль.

 

Снова научиться чувствовать.

Дети, выросшие в дисфункциональных семьях, очень рано начинают скрывать свои чувства и мысли о том, что происходит у них дома. Наиболее часто скрывают гнев, хотя люди, находящиеся в созависимых взаимоотношениях, пребывают в состоянии гнева большую часть времени. Гнев должен быть каким-то образом “оправдан”, прежде чем он будет выражен. Кто-то должен быть виновным или стать козлом отпущения за все несчастья в семье. Часто в этой роли оказываются дети. Став взрослым, вы должны будете восстановить чувства, которые скрывали, чтобы помочь себе заново пережить свое детство. Человек не может излечиться от созависимости, не восстановив своих чувств.

Определение ваших собственных психологических границ.

У каждого есть его собственная психологическая территория. Она состоит из ваших мыслей, чувств, поведения и тела. У большинства людей, происходящих из дисфункциональных семей, эта территория так часто нарушалась, когда они были детьми, что, став взрослыми, они не осознают, как это происходило. Большинство созависимых слабо осведомлены о своих личностных границах и почти не имеют никаких навыков в определении и защите своих границ. Для созависимых людей очень существенно научиться определять и эффективно защищать собственные границы, если они хотят отказаться от своих созависимых моделей.

Восстановление.

Пришло время сосредоточиться на восстановлении и освободиться от жестоких отношений. Я предлагаю немного упражнений и практики, которые помогут закончить нездоровые отношения, а также оставаться на правильном пути, любить себя и заботиться о себе.

 


  1. Медитация для развития любви к себе.


Цель этой медитации — воспитать в себе сострадание и доброжелательность. Направление любви и доброты на себя — это первый шаг к тому, чтобы в полной мере дарить их другим.

1.Найдите удобное и тихое место и присядьте.


  1. Закройте глаза или расфокусируйте взгляд и понаблюдайте за дыханием.


3.Обратите внимание на смущенного или испытывающего стыд

внутреннего ребенка, с которым вы имели дело ранее.


  1. Продемонстрируйте любовь и доброту к этому ребенку, и пожелайте ему мира, радости и любви до конца его жизни.
  2. Подумайте о самых близких вам людях и направьте к ним любовь с пожеланиями мира и радости.
  3. Сконцентрируйтесь на сотрудниках и людях, живущих в вашем районе и в других местах, и передайте им те же любовь и пожелания.
  4. Практикуйте это часто, и вы выработаете привычку к любви, доброте и принятию себя настолько, что это станет вашей второй натурой.
  5. Самоутверждения


Самоутверждения — это отличный способ практиковаться в принятии себя и любви к себе. Используйте приведенные здесь примеры, чтобы начать произносить в свой адрес добрые слова вслух. При этом визуализируйте своего внутреннего ребенка и смотритесь в зеркало, чтобы ваше настоящее “я” тоже могло получить пользу. Повторяйте это действие ежедневно, чтобы оно действительно укоренилось в вас как основной способ мышления и отношения к себе.


  • Мне не нужно ничего делать, чтобы заслужить любовь; я уже заслуживаю ее.
  • Я в безопасности и любима.
  • Быть честной с собой это нормально.
  • Я достойна любви и доброты просто за то, что я есть.
  • Я буду защищать тебя, несмотря ни на что.
  • Я люблю тебя такой, какая есть.
  • Я — самое ценное место для вложения, которое я когда-либо сделаю.
  1. Благодарность через медитацию


Давайте посвятим несколько минут тому, за что мы благодарны.

Это упражнение полезно выполнять ежедневно, особенно в начале дня. Это может быть важно для того, чтобы задать тон всему своему дню. А если выполнять его перед сном, оно может способствовать более спокойному сну.


  1. Сядьте или лягте в тихом, удобном месте.
  2. Закройте глаза или расфокусируйте взгляд.
  3. Подумайте о трех вещах, за которые вы благодарны, — от утреннего кофе до дома, в котором вы живете. Поразмышляйте о каждой из них, чтобы уловить те хорошие чувства, которые они вызывают.


      Я надеюсь, что у вас никогда не иссякнет список того, за что вы благодарны. Представляя каждую вещь, позвольте улыбке появиться на вашем лице в знак признательности объекту вашей благодарности. Это усилит внимательность к приятным мелочам и важным людям, которые нас окружают.

Список используемой литературы:


  1. Освобождение от зависимости; Берри Уайнхолд, Дженей Уайнхолд; Уайнхолд Б., Уайнхолд Дж.У 67 Освобождение от созависимости / Перевод с английского А.Г. Чеславской — М.: Независимая фирма “Класс”, 2002. — 224 с. — (Библиотека психологии и психотерапии, вып. 103), с. 38 -45, с. 147 -150.
  2. Восстановление от эмоционального насилия нарцисса. Рабочая тетрадь /Бренда Стивенс; пер. с англ. Д.Ю. Петриченко — Киев.:“Диалектика”, 2022. — 160 с.: ил.— Парал. тит. англ., с.45, с. 59, с.833.
  3. Жизненные ловушки зависимости и созависмости; О.А. Шорохова; Санкт-Петербург; РЕЧЬ; 2002 – 136с.



Скачать сборник "Созависимость: аспекты, причины, диагностика, работа в психологическом консультировании и психотерапии" полностью


Опубликовать свою статью на медиаресурсе LPPN PRESS

 

Психологическое консультирование и психотерапия 



Стратегия работы с созависимыми в индивидуальной и групповой терапии

Стратегия работы с созависимыми в индивидуальной и групповой терапии

Андропова Людмила Олеговна,

кандидат психологических наук, доцент, специальный и клинический психолог, супервизор.

Андропова Людмила Олеговна,  кандидат психологических наук, доцент, специальный и клинический психол

Не поджигайте себя, чтобы ваш партнер мог согреться!

 

Что является отличительной чертой здоровых отношений? Это то, что оба партнера дают друг другу эмоциональную поддержку и чувство удовлетворения или принадлежности. Но что происходит, когда один человек становится настолько зависимым от своего партнера, что его собственные потребности и личность отходят на второй план? Это то, что психологи называют «созависимостью».

Итак, в созависимых отношениях один человек чрезмерно зависит от другого, чтобы удовлетворить свои эмоциональные потребности. В результате созависимые отношения, как правило, односторонние, дисфункциональные и порой даже насильственные.

Конечно, в здоровых отношениях тоже будет определенная доля эмоциональной зависимости: это нормально, и мы называем это взаимозависимостью. Так в чем же разница?

Главное отличие в том, что в созависимых отношениях один человек обычно подавляет свои истинные чувства и желания, чтобы иметь возможность поставить потребности партнера на первое место. Это отличается от взаимозависимых отношений, где человек может сохранять собственное чувство собственного достоинства, одновременно осознавая, что партнер нужен и ценится. Кроме того, здоровые отношения являются взаимовыгодными, а не односторонними: они сбалансированы в той степени, в которой оба партнера поддерживают и полагаются друг на друга.

Тогда как в созависимых отношениях один человек обычно тратит огромное количество времени и энергии, пытаясь удовлетворить потребности своего партнера. В процессе такой партнер может стать объектом эксплуатации и в итоге почувствовать себя беспомощными и пойманными в ловушку.

Тогда становится понятным, что созависимые люди часто испытывают трудности с установлением границ, низкой самооценкой, проблемами покинутости, чрезмерной потребностью помогать другим и трудностями в отстаивании собственных эмоциональных потребностей. Также стоит отметить, что созависимые отношения не всегда являются романтическими или супружескими по своей природе; созависимость может также ощущаться в контексте дружбы или семейных уз.

Некоторые исследования показывают, что страдает от созависимости не менее одного из четырех человек. При этом с созависимостью связано огромное количество признаков и симптомов, что затрудняет точную оценку ее распространенности. Она также официально не признана медицинским состоянием отчасти из-за того, что расстройство не имеет четкого определения, что затрудняет отслеживание точной статистики.

Перечисленные качества, изучение жизненных ситуаций и сценариев клиентов, которых можно определить как созависимых позволили мне выработать стратегию психологической помощи. В фокусе клиенты, у которых устойчивые, длительные (более одного года) отношения с зависимым партнером, без непосредственной угрозы их жизни и здоровью. Карта стратегии представлена на рисунке 1.

Начинать работу с такими клиентами необходимо с их чувств. Как уже указывалось выше в созависимых отношениях один человек обычно подавляет свои истинные чувства и желания, чтобы иметь возможность поставить потребности партнера на первое место. А значит со временем или до этого он теряет связь со собой и своими чувствами. Поэтому первым этапом становится работа по научению определения своих чувств, их выражению словами, мимикой, языком тела и пр., далее мы перемещаемся на других и клиенту учится видеть сходство своих чувств с чувствами других людей, их различия. Важно работу с чувствами довести до принятия клиентом всех его чувств без разделения на хорошие и плохие.

Здесь же мы можем поработать с сильными чувствами, чтобы уменьшить их влияние на состояние клиента. На этом этапе можно использовать техники из разных школ и направлений, как домашние задания хорошо себя зарекомендовали самонаблюдения с занесением в дневник. Психологу важно уметь выдерживать и контейнировать чувства клиента, постепенно передавая эту функцию ему самому.

Рис. 1. Стратегия работы с созависимыми в индивидуальной и групповой терапии

 

Следующий шаг – снижение контроля. Источник потребности контролировать других у лиц с созависимость заключается в том, что всем людям необходимы любовь, безопасность и ощущение своей силы. Когда нам не дают то, чего мы хотим, мы пытаемся управлять другими и получать от них то, что нам нужно. Особенность контролирующего поведение созависимых заключается в том, что оно сопровождается таким чувством, будто ситуация вот-вот выйдет из-под контроля. И тогда их контроль становится навязчивым. Кроме того, такие клиенты обманывают себя, когда утверждают, что другие нуждаются в их контроле, на самом деле, это они нуждаются в таком поведении, чтобы чувствовать, что взаимоотношения идут надежно.

Контроль – это общая черта созависимости, результат взросления в семьях, где все было непредсказуемо, страшно, неконтролируемо. Поскольку контролирующее поведение подпитывается страхом, нам нужно точно понять, чего клиент боится, и определить, реалистично ли это:


  1. Чего вы боитесь, если не сможете контролировать эту ситуацию или человека?
  2. Вы катастрофизируете ситуацию или ожидаете худшего?
  3. Каковы шансы, что это плохое событие действительно произойдет?


Часто клиент преувеличивает и то, насколько плохим будет результат, и то, насколько вероятно, что он произойдет. Но даже, если он реален, то надо принять, что иногда плохие вещи случаются, и мы мало что можем с этим поделать. Клиенту нужно принять, что он может контролировать только себя, потому что это освобождает его от стресса и ответственности.

Сохранение осознанности и наблюдение за тем, что происходит в данный момент, помогает клиенту не думать слишком много о прошлом или будущем. Сделать это можно с помощью формальной практики осознанности, например медитации, или просто используя все свои чувства, чтобы целенаправленно настроиться на настоящий момент.

Также важно напомнить клиенту, что контроль не работает. Можно обсудить с ним следующие вопросы:


  1. Что находится под вашим контролем, а что нет?
  2. Какие проблемы вызывает ваше контролирующее поведение?
  3. Как еще можно справиться со своими страхами?
  4. Как оставаться сосредоточенным на настоящем?


Когда мы прекращаем пытаться контролировать других людей, мы выбираем верить, что они могут принимать правильные решения; если они не могут, то это не наши проблемы, которые нужно решать. Принятие того, что мы не можем контролировать всех и вся, необходимо для нашего счастья, как и осознание того, что мы не должны нести ответственность за всех остальных и не должны обременять себя давлением всегда быть «правыми» и контролировать. Отстранение от проблем других людей не является равнодушием; позволение людям самим разбираться во всем — это акт любви и доверия.

И следующий этап работы как раз можно обозначить как отстранение и осознанность действий. Отстранение — это процесс эмоционального и часто физического дистанцирования от любимого человека. Отстранение с любовью означает создание здорового пространства для ваших отношений, поскольку вы возвращаете бразды правления, которые вы никогда не держали в руках, и снимаете с себя предполагаемую ответственность за их выбор. Это означает отказ подстраиваться под ситуацию или позволять им. Это осознание того, что вы не можете контролировать действия кого-то другого — вы можете контролировать только то, как вы на них реагируете.

Для клиента необходимо понять как много он уже сделал для того, чтобы разрешить проблемы своего близкого. Если проблему все же не удалось решить, то теперь следует учиться жить, несмотря на эту проблему или жить вместе с проблемой. Переключайте его внимание на то, что есть хорошего в жизни в настоящее время. Если в данный момент для клиента невозможно отстраниться с любовью, то можно временно практиковать отстранение в гневе. Необходимо лишь развивать и укреплять стремление к отстранению.

Такая дистанция поможет увидеть, что все, что делает клиент – это привычная реакция на партнера, которая не приводит к желаемому результату и воспроизводится автоматически. А следовательно, надо перейти к действиям от себя, в этих действиях важно ориентироваться не на зависимого партнера, а на то, чтобы привести себя в максимально комфортное состояние. Как инструктируют нас в самолетах: «Сначала кислородную маску надеваем на себя». То есть не делать ничего (не помогать другим), пока сам не ощутишь себя комфортно и безопасно.

Уже на этом этапе клиент с созависимость начинает ощущать себя как отдельного человека и можно переходить к работе по формированию и укреплению его границ, как внешних, так и внутренних:


  • Внешние границы — это то, где мы сталкиваемся друг с другом (например, устанавливая границы вокруг нашего времени или того, как мы позволяем другим обращаться с нами). Типы внешних границ включают в себя: физическое пространство, сексуальное поведение, время, среда, конфиденциальность.
  • Внутренние границы — это то, где мы сталкиваемся с собой способами, которые вызывают диссонанс между конкурирующими желаниями (например, желание взяться за новый проект, но понимание того, что у нас нет ресурсов для его завершения). Внутренние границы определяют мысли, чувства, физическое благополучие, духовность (ценности).


Теме границ сейчас посвящено много публикаций, разработаны техники и приемы, поэтому позволю себе не останавливаться подробнее на этом этапе.

Это будет первая остановка в нашей работе. Уточню, что она проходит нелинейно и на каждом этапе вы с клиентом будете возвращаться и к чувства, и к снижению контроля, отстранению, осознанным действиям и попыткам выстраивать границы. Не спешите побудьте в это столько, сколько клиенту нужно, обращайте внимание на любые, даже самые минимальные изменения у клиента. Но и долго на этом этапе не застревайте, без следующей части работы максимального эффекта в плане выстраивания границ достичь не получится. Потому что есть первопричина такого поведения, попадания в созависимоть и клиенту необходимо ее понять и осознать.

Следующий этап – работа с детскими травмами и переживаниями, с семейными отношениями клиента, с его родителями и другими членами семьи. Вся предыдущая работа позволит клиенту сепарироваться от родительской семьи. Именно поэтому я предлагаю сначала «укрепить» клиента, а только потом работать с родительской семьей.

Начинается эта работа с исследования семейной системы в целом. Методы и способы могут быть разными, главное психологу не торопиться с гипотезами и выводами, оставить все инстайты клиенту. И только поняв, как функционирует вся система фокусироваться на конкретных отношениях с ее членами. Простых отношений с родителями не бывает! Сказочных времен тоже! Но с того момента как мы стали совершеннолетними (дееспособными) мы можем менять свои сценарии, сложность в том, что детская травма обезоруживает нас, лишает доступа ко всем взрослым ресурсам и будучи объективно состоятельными в решении какой-то проблемы, субъективно мы ощущаем себя ребенком в том возрасте, в котором эта травма состоялась.

Часто в этот этап работы добавляется работа с горем и утратой. Она проходит по известным стадиям и на нее также надо выделить время.

Для этого этапа работы психологу необходимы знания по возрастной психологии, психологии семьи и по работе с психологическими травмами. Таже хочу заметить, что в работе с созависимыми я часто обнаруживаю травму первых отношений. Поэтому не жалейте времени на исследование истории клиента, соберите как можно больше материала перед тем, как формировать гипотезы и определять стратегию работы. Это долгий терапевтический этап, но предыдущая работа уже позволит клиенту лучше адаптироваться к ситуации и мотивирует его на дальнейшую работу.

Следующие несколько этапов будут направлены на создание и укрепление самости клиента. И это не только работа с самооценкой, запросы на которую сейчас самые популярные. Это выстраивание всей системы Я-концепции клиента от образа Я до утверждения и подтверждения себя.

Сформировав границы и отсепарировавшись от родительской семьи клиент заново строит систему представлений о себе. Поэтому начинать лучше с образа Я (когнитивного компонента), ответа на вопрос: «Какой Я?». В это описание входят все характеристики: внешние, социальные, способности, особенности характера и т.д.

Далее мы переходим к эмоционально-оценочному компоненту, который включает не только оценку, но и связанные с ней переживания. Этими переживаниями могут быть наполнены даже вроде бы «нейтральные» характеристики. Например, место проживания для кого-то предмет гордости, а для кого-то источник стыда, то же самое с возрастом, ростом, профессией. Я отметила это для того, чтобы подчеркнуть сложность и неоднородность формирования самооценки. Именно здесь клиент учится принимать себя, относится к себе с уважением и любовью.

От этого зависит успешное его проявление в социуме. Поведенческий компонент Я-концепции выражается в действиях, которые клиент предпринимает, чтобы проявить свои сильные черты и нивелировать слабые. При этом опираясь в свои внутренние ощущения, а не на внешнюю оценку.

Однако необходимо помнить, что Я-концепция, это не новое образование в системе личности клиента, у него она была и до работы с вами, но направленность ее была скорее негативная, а образ нереальный. Поэтому в процессе работы с психологом будет происходить скорее замещение ее составляющих.

Итогом этой работы будут реальные изменения в сценариях поведения клиента. В завершении работы важно поставить стратегические цели из нового состояния и продумать способы их реализации (от понимания желаний до нахождения ресурсов для реализации и принятие препятствий и невозможности тотально контролировать этот процесс).

Эту стратегию можно использовать не только в индивидуальной, но и в групповой работе с клиентами, состоящими в созависимых отношениях. Важно помнить, что темп работы у участников может быть неравномерным и не стремиться всех одновременно провести по этапам изменений. Терапевтические группы доказали свою эффективность в работе с зависимыми клиентами, по аналогии организованы и группы для созависмых.

Безусловно, все, о чем я написала, требует «технологического» оснащения, однако в каждом направлении психологии оно свое. Если вы работаете в эклектическом или интегральном подходах, то под каждого клиента или ситуацию, вы можете выбрать наиболее подходящие методы из разных школ. На мой взгляд важнее понимать общую стратегию работы и объяснять клиенту важность каждого этапа, чтобы снять напряжение от ожидания немедленного результата. Существует такой расчет ее длительности, она исчисляется из расчета один месяц терапии за каждый прожитый год клиента. При этом надо понимать, что формирование этого поведения началось не с момента появления зависимого партнера, а гораздо раньше с отношений с родителями. Почему так долго? Потому что это терапия не для решения конкретной проблемы человека (уйти от зависимого, прервать с ним отношения), а изменение его восприятия картины Мира и таких внутренних конструктов, как Я- концепция, восприятие другого и представлений о жизни.

 

Список используемой литературы:


  1. Агапов В. С. Становление Я-концепции в управленческой деятельности руководителей: Монография. - М. : Изд-во ООО «ПКЦ Альтекс», 2012. - 488 с.
  2. Миронова О.И., Роговая О.С. Трудности взаимодействия с созависимыми: системно-семейный анализ [Электронный ресурс] // Психология и право. 2023. Том 13. № 2. С. 166–182
  3. Уайнхолд Б., Уайнхолд Дж. Освобождение от созависимости / пер. с англ. А.Г. Чеславской – М.: Независимая фирма «Класс», 2002. – 224 с.

Скачать сборник "Созависимость: аспекты, причины, диагностика, работа в психологическом консультировании и психотерапии" 


Оказание психолого-педагогической поддержки многодетным семьям средствами проектной деятельности

Оказание психолого-педагогической поддержки многодетным семьям средствами проектной деятельности

Шевчук Елена Алексеевна

Психолог

Шевчук Елена Алексеевна  Психолог

Последние десятилетия сохраняется актуальность как теоретического, так и практического изучения брака и семьи со стороны специалистов различных областей научного знания. Семья как институт человеческого взаимодействия и одновременно как малая социальная группа помогает реализовывать базовые потребности личности. Одна из ее особенностей заключается в том, что несколько человек самым тесным образом взаимодействуют в течение длительного времени, иногда насчитывающего многие десятки лет. В такой системе интенсивного взаимодействия могут возникать как мелкие конфликты, так и кризисы. Нарушение структурных (неправильное распределение социальных ролей в рамках семьи) и когнитивно-эмоциональных связей между супругами может приводить к нарушениям в функционировании семейной системы и проблемам в удовлетворении их потребностей [6].

Социальные изменения и постоянные кризисы однозначно были неблагоприятными для института семьи, что привело к росту числа разводов, неполных семей, общей неудовлетворенности личной жизнью как мужчин, так и женщин. Всего в России 27,7 млн детей младше 18 лет. 24,5 млн, или 88%, состоят в «семейных ячейках», то есть воспитываются родителями — обоими сразу или одним из них. Среди таких семей 61,5%, или 9,55 млн. — с двумя родителями. Еще 31,3%, или 4,85 млн. семей — одинокие матери с детьми. Оставшиеся 7,3%, или 1,13 млн. — одинокие отцы с детьми. Если считать не семьи, а детей, окажется, что 65,8% живут с двумя родителями, 28,1% — только с матерью, 6,1% — с отцом. Больше всего неполных семей — в Москве - 54,2%.

Известная фраза Л.Н. Толстого утверждает, что все счастливые семьи счастливы одинаково… Но, даже среди счастливых семей, есть категория, требующая особого внимания и принятия – это многодетные семьи, число которых в Москве выросло более чем в три раза за последние 10 лет. Сейчас таких семей в столице 215 тысяч (данные Официального портал Мэра и Правительства Москвы https://dszn.ru/press-center/news/). Именно эта категория сталкивается с большим количеством трудностей и имеет специфические особенности.

Зафиксированные коллегами факторы повышенной тревожности и агрессии, встречающихся чаще в многодетных семьях, однозначно свидетельствуют, что многодетные матери нуждаются в психологической поддержке, социально-психологических тренингах, семейном консультировании [1]. Существуют различные модели помощи современной семье, которые может использовать психолог в процессе консультирования: социальная педагогическая, диагностическая, медицинская, психологическая [5].

Семейное благополучие - залог долгих и счастливых межличностных отношений. Пример для подражания в том, как взаимодействовать с людьми, как коммуницировать, как строить с ними общую жизнь, дети получают от родителей. И здесь основным учителем становиться мать. На нее ориентируются и сыновья, и дочери. Известно, что в первые год-три жизни человек, независимо от состава семьи, получает опыт общения с миром через маму, через то, как она реагирует на события, людей. Он осваивает в первую очередь ее паттерны поведения. Уверенная и спокойная мама, эмоционально доступная и открытая, подает ребенку невербальные сигналы о безопасности мира, доверяя ей, ребенок растет открытым, любознательным, эмпатичным.

Проблема детско-родительских взаимоотношений изучалась многими исследователями (Лютова С.Н., Некрасов А.А., Орбах С., Цветкова Н.А., Эйдемиллер Э.Г. и Юстицкис В.В., Эльячефф К и Эйниш Н. и др.). Однако до сих пор она не стала менее актуальной и притягательной для исследователей, особенно психологов-консультантов. При этом, мало изучен характер межличностных отношений дочери с матерью, который заметно влияет и на эмоционально-психологическое состояние обеих женщин, и на их удовлетворенность жизнью, и на качество воспитания новых поколений россиян, и на динамику разводов в современной России [3].

Главное внимание при осуществлении поддержки семей необходимо обратить на консультирование семьи с целью придания ей устойчивости. Психологическое воздействие направлено на сознательное становление и укрепление внутреннего единства семьи как системы, определяющей готовность и способность ее членов к реализации этих процессов [6].

В целях оказания помощи многодетным семьям, семьям, находящимся в сложной жизненной ситуации, связанной с разводом родителей или сложными взаимоотношениями разных поколений, был разработан проект «Дочки-матери». Проект получил поддержку в рамках грантового конкурса «Москва-добрый город» Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы в 2023 году и был реализован Автономной некоммерческой организацией по поддержке и реализации молодежных инициатив «Молодежный центр» в районе Хамовники. В проекте приняли участие более 30 женщин, а если считать с детьми, то количество участников и благополучателей проекта составляет более 50 человек.

Проект назван по самой известной детской ролевой игре про семейную жизнь. Чаще всего в эту игру играют девочки. Ухаживая за «дочкой», воспитывая ее, обучая, девочка примеряет на себя женскую роль, роль мамы. Проект ориентирован на семьи, в которых растут дочери от 5 до 16 лет. Главное в проекте - помочь большим и маленьким дочкам обрести опору в своей женской роли, понять себя, сделать выбор себя, работать над собой, получить все это через поддержку ближнего круга общения в рамках проекта: других участниц, психологов, проектной команды.

Для этого в проекте была реализована программа групповой терапии, направленная на коррекцию межличностных отношений и имеющая целью устранение эмоциональных расстройств в семье [2]. Здесь каждая участница, решая свои задачи, подсвечивала другим, на какие сферы обратить внимание. Специалисты выстроили групповую работу каскадным способом: от частных вопросов, шаг за шагом, психолог вел группу к обретению целостности и устойчивости каждой участницы. Каждую встречу постепенно проводилась работа с образом матери и дочери - как реально существующих людей. А также с внутренним представлением каждой участницы о своей маме, о себе - как о маме; о своих дочерях и сыновьях и о себе - как о дочери.

Для переосмысления и закрепления новых навыков проводились психологические тренинги с использованием метафорических ассоциативных карт, арт-техник и других ресурсных практик. С участницами тренинга психологи говорили о вопросах воспитания дочерей, обсуждали типы воспитания, модели и особенности взаимодействия мамы и дочери. Кроме того, рассматривали важность влияния материнской фигуры на дочь, обсуждали межпоколенческие связи и ценности в женской системе.

Одним из мощных тренингов в проекте стала телесная практика, созданная специально для проживания самых значимых периодов в жизни каждого человека - внутриутробного периода, периода рождения и первого года жизни – «добаюкивание». Эта практика помогает психологически повзрослеть, принять себя, долюбить себя, отделиться от родителей и перестать предъявлять им претензии. Выполняя данную практику, взрослые участницы могут повысить свою ценность, перепроживая свои чувства к родителям и способны изменить их образ на более позитивный.

Для закрепление трансформационных изменений в проекте использовались мастер-классы, на которых дети рисовали наравне с мамами, каждый создавал свой авторский рисунок и погружаясь в атмосферу творчества, они имели возможность проявить свое внимание и доверие.

И, конечно, мы не могли оставить без внимания такую форму самопознания, как психологические трансформационные игры. Трансформационные игры – это современный, технологичный и универсальный инструмент психологического консультирования, позволяющий создать динамическую проекцию внутреннего мира участника. Игры, предложенные участницам, были на темы семейных и родовых связей, о семейных ролях, самореализации, проектировании своей жизни. Эту технологию оценили все - такое «простое» консультирование дает мощные осознания и позволяет выстраивать новые жизненные стратегии. Среди участниц проекта есть женщины, которые нашли в себе силы и изменились так, что радикально поменяли все семейные обстоятельства на «плюс».

Сохранение семьи, настоящих семейных отношений - функция женщины. Но чтобы реализовать ее полноценно нужно быть психологически здоровым и полноценным человеком. Очень важно, чтобы каждое следующее поколение матерей могло снижать психологическую нагрузку на детей и отдавать в наследство только лучшее, убрав страхи и комплексы, обиды и непонимания. При этом мы понимаем, что современная реальность создает слишком много травматических ситуаций, с которыми справиться самостоятельно женщинам трудно. Поэтому проект «Дочки-матери» обеспечивает поддержку женщин, помогает им обрести понимание своей роли и своего влияния на общее благополучие семьи, способствует развитию внутрисемейных отношений с детьми.  Мы помогаем создать полноценные и гармоничные отношения между мамой и дочерью в отдельной семье, а уже дальше каждая из участниц проекта создаст свой мир, свое гармоничное окружение, в котором мира, доброты и любви станет многократно больше.

 

Список используемой литературы:

 


  1. Афанасьева Т.А. социально-психологическое консультирование матерей из многодетных семей / Т.А. Афанасьева // Синергия Наук. 2019. № 36. С. 328-335.
  2. Магомедова А.М. Семейное консультирование / А.М. Магомедова, Х.А. Шарбузова, Т.А. Шуруха // Мировая наука. 2019. № 5(26). С. 431-435.
  3. Николаева В.М. Особенности отношений в семьях женщин, обращающихся в консультацию с жалобами на собственных матерей / В. М. Николаева // Современные тенденции развития науки и технологий. 2016. № 12-8. С. 91-94. EDN XHDXDP.
  4. Сараева А.В. Исследование представлений о супружестве в отечественной и зарубежной психологии / А.В. Сараева, А.Т. Эльдаров // Обществознание и социальная психология. 2023. № 1-4(45). С. 11-14.
  5. Сахнова Н.В. Психологическое консультирование, психокоррекция и психотерапия семейных отношений / Н. В. Сахнова // Сборники конференций НИЦ Социосфера. 2013. № 36. С. 56-58.

6.      Уманский С.В. Синергетические подходы в психологическом консультировании семьи / С. В. Уманский // Теория и практика общественного развития. 2015. № 9. С. 229-231.


Купить сборник "Дети с ОВЗ. Современные методы и формы работы и психологического сопровождения семей"


Опубликовать свою статью на медиаресурсе LPPN PRESS


Психологическое консультирование и психотерапия наставниками ЛППН



Детско-родительские отношения в дошкольном возрасте - вчера и сегодня

Детско-родительские отношения в дошкольном возрасте - вчера и сегодня

 

Шанина Людмила Юрьевна

психолог

 Шанина Людмила Юрьевна Психолог

Кто из родителей не мечтает, чтобы его ребенок вырос самым умным, самым красивым, самым сильным, самым добрым и мужественным, кто не надеется, что люди будут уважать сына или дочь за знание дела, трудолюбие и воспитанность. Но каждое время предъявляет свои требования и наша современность не исключение.

Частенько слышишь фразу: «Дети изменились – они стали хуже». Нет, изменились не дети – они как были детьми, так ими и остались – это просто «чистый лист» и то, что мы вложим в их головы, тем они с нами и поделятся, когда вырастут. Ребёнок – это та почва, в которую общество бросает семя человеческих качеств. Всё, что в нас подлинно человеческое, не созревает, а усваивается – утверждал психолог А.Н. Леонтьев.

За последние десятилетия в нашей стране произошли существенные изменения экономического, политического и социокультурного характера – проще говоря, изменилась наша ментальность и, соответственно, отношение к воспитанию детей. В целом эти изменения носят положительный характер.  Однако некоторые прогрессивные новаторские течения имеют свои «подводные камни».

Было проведено исследование - основной задачей, которого было изучение динамики родительского отношения к ребёнку. Позже такое же исследование было проведено для осуществления сравнительного анализа изменения родительского отношения к детям дошкольного возраста за десятилетие. При изучении родительского отношения к ребенку исследователи исходили из аспекта: «я люблю тебя всего, такого, какой ты есть». По мере взросления дошкольника родители сталкиваются с необходимостью развивать в нём определённые качества, принятые и требуемые в данном обществе. В процессе исследования были выделены следующие ценности современных родителей по приоритетам:

- умственное развитие ребёнка (любознательность, общая эрудированность, успешность на занятиях, высокий интеллект, общее развитие);

- морально-нравственные качества (честность, доброта, отзывчивость, порядочность и пр.);

- общительность (положение в группе сверстников, умение общаться);

- волевые качества личности (целеустремлённость, настойчивость, способность ставить цели и добиваться своего);

- произвольность (дисциплинированность, организованность, готовность к послушанию и соблюдению норм);

- здоровье.

Характер родительского отношения, который обуславливается преобладанием у родителя нормативного или личностного начала, определяет стиль воспитания ребёнка. Стиль воспитания – это сочетание различных вариантов поведения родителя, которые в разных ситуациях будут проявляться в большей или меньшей степени. А специфика родительского отношения заключается также в его постоянном изменении с возрастом ребёнка и неизбежном отделении ребёнка от родителей.

Было выделено 7 вариантов родительского поведения:

- строгий родитель действует в основном силовыми, директивными методами, навязывая своё мнение, систему требований и готовые решения ребёнку;

- объяснительный родитель апеллирует к здравому смыслу ребёнка, прибегает к словесному объяснению;

-  автономный родитель позволяет ребёнку самому найти выход из сложившейся ситуации, предоставляет ему максимум свободы в выборе и принятии решения;

- компромиссный родитель для решения проблемы предлагает ребёнку что-либо привлекательное в обмен на совершение ребёнком непривлекательного или необходимого для него действия;

- содействующий родитель стремится помочь ребёнку в конфликтной ситуации, разделить с ним его трудности;

- потакающий родитель полностью ориентирован на потребности и интересы ребёнка, которые ставятся выше родительских;

- ситуативный родитель принимает соответствующее решение в зависимости от ситуации, в которой он находится.

Особенности родительского отношения определяются не только возрастом ребёнка, но и социальными установками и ценностными ориентациями родителей. В нашей стране произошли преобразования, которые очень сильно изменили представления родителей о развитии и воспитании ребёнка. В частности, речь идет об идеях раннего развития детей. Большинство таких методов ориентированы на более раннее освоение малышами различных умений и навыков. Сегодня детский сад рассматривается как подготовительная ступень к обучению в школе. В некоторых садах наряду с навыками самообслуживания требуется знание счёта и алфавита: а умение считать, читать и писать является практически обязательным к моменту поступления в школу.

Если в 1990-2000 годах родители пятилетних детей в большей степени отдавали предпочтение их интересам и поддержанию инициативности ребёнка - об этом свидетельствуют ярко выраженное личностное начало в родительском отношении, ориентация на развитие воли ребёнка и гибкий ситуативный стиль взаимодействия с ним. Показательно, что здесь наиболее высокие значения имела ценность волевых качеств ребёнка, а преобладающим являлся содействующий тип воспитания: родители способствовали проявлению инициативы ребёнка и его самостоятельности. Дошкольный возраст – это период интенсивного личностного развития и формирование сферы интересов, увлечений, установок, идеалов, мотивов и потребностей. С этой точки зрения, данные характеристики родительского отношения являются вполне адекватными для задач возрастного развития. В сравнении с этими данными, у современных родителей старших дошкольников зафиксировано значительное усиление нормативного начала (требований знания алфавита, счета, умения читать) в отношении к ребенку и ослабление личностного (закладка основ личности, формирования её основных качеств) .

Кроме того, сейчас родители, прежде всего, ориентированы на конкретные достижения детей, которые они хотят видеть. Так многие родители, заметив у ребенка талант, стараются его развивать с помощью контроля со своей стороны, а это напрочь отбивает у ребенка желание интересоваться тем, что его затронуло до глубины души. Или же наоборот родители пускают всё на самотёк: абсолютно не проявляя никакого интереса к желаниями и достигнутым успехам любимого чада, одаривая его всевозможными подарками в виде игрушек и развлечений, совершенно не понимая, что ребенку требуется непосредственное общение со взрослым, близким ему человеком. Даже 20-30 минут общения, проявления искреннего интереса к делам ребенка в день, по вечерам, занимает важное место. У нас все меньше времени, т.к. необходимо зайти в чаты: прочитать 1200 сообщений по поводу обсуждения чего-либо или просмотреть новостную ленту социальных сетей, что всё больше и больше отдаляет нас друг от друга и от ребёнка – вроде общение происходит, но по факту его нет.

Как на родителей, так и на дошкольников свалилось огромное количество информации: с экранов телевизоров, компьютеров и смартфонов. Дети всё меньше мастерят руками поделки и всё больше «сидят» в гаджетах. Любопытно, что из мировоззрения родителей исчезла ценность общения ребёнка со сверстниками, которая лет 10-20 назад занимала определённое место. Настоящая социализация ребенка происходит благодаря непосредственному живому общению детей между собой и со взрослыми: в детском саду и в меньшей степени на различных игровых площадках возле дома и в развлекательных центрах торговых мегаполисов. Ведь именно в дошкольном возрасте начинается интенсивное общение детей одного возраста между собой, что ведет к развитию важнейших качеств личности таких как: освоение мотивов, смыслов и задач человеческой деятельности, становления личностных механизмов поведения, развития инициативности и творческих способностей. Наверстать упущенное в более поздних возрастах практически невозможно.

Дошкольники гораздо эффективнее учатся друг у друга, нежели у взрослых. И тут важно вспомнить о том, что важную роль, в освоении ребёнком социальных отношений, отводится сюжетно-ролевой игре – особой форме познания реальности. Т.е. дошкольник воспринимает социальное окружение через игру, которая раскрывает ребёнку смысл человеческих взаимодействий в различных ситуациях. Ребёнок может представлять себе действия взрослых и стремиться к их выполнению. В игре ребёнок становится: врачом, парикмахером, спасателем, военным и т.д. При этом он сохраняет собственную инициативу и приобретает опыт реального социального партнёрского отношения с участниками игры. Обычный здоровый ребенок «впитывает» правила поведения в обществе в процессе повседневного общения со взрослыми, подражая им, овладевая действиями с предметами. В последние годы замечено, что дети всё меньше играют в сюжетно-ролевые игры. Это обусловлено тем, что, если 15 лет назад родители прибегали к ситуативному стилю воспитания дошкольника достаточно часто, в настоящее время он практически отсутствует. Ситуативный стиль общения отражал гибкость родительского поведения и предоставление ребенку самостоятельности.

 Современные родители (особенно в столице и крупных городах) проявляют повышенный интерес к проблемам воспитания и развития ребёнка и буквально завалены информационными потоками СМИ о пользе и необходимости раннего и всестороннего развития ребёнка – немудрено запутаться в таком количестве информации. В сознании родителя происходит смещение возрастных норм: в отношении родителя к взрослеющему ребенку исчезает дошкольный возраст, т.е. из раннего детства (периода освоения бытовых навыков и способов действия с предметами) ребенок сразу переходит в младший школьный (возраст освоения знаковых систем и учебных действий). Здесь налицо смыкание двух «предметных», нормативных возрастов (раннего и младшего школьного) *. Ребенок переходит из одной «учёбы» в другую.

Марксисткая педагогика утверждала, что человек формируется в процессе деятельности: в учении, в труде, в игре, в общении, в творчестве и в спорте развиваются важнейшие черты человеческой личности. Человеческие знания, умения и способности полностью «материализованы» в продуктах человеческого труда. К этим продуктам относятся как предметы материальной культуры – окружающие нас вещи, дома, машины, так и произведения культуры духовной – язык, наука искусство. Каждое новое поколение получает от предыдущих поколений всё, что было создано раньше, вступает в мир, «впитавший» в себя все разновидности человеческих способностей.

Таким образом, решающим этапом формирования личности является период дошкольного детства, когда зарождаются этические инстанции общения со сверстниками и его ни в коем случае нельзя пропускать. К сожалению, в родительском сознании упрощается понимание важности общения ребенка со сверстниками и вытесняется требованиями подготовки к школе.

*В современной возрастной психологии принято выделять следующие основные периоды развития ребёнка и школьника:

- Младенческий возраст (до 1 года);

- Ранний детский возраст (от 1 года до 3х лет);

- Преддошкольный возраст (от 3 до 5 лет);

- Дошкольный возраст (от 5 до 7 лет);

- Младший школьный возраст (от 7 до 11 лет);

- Подростковый возраст (от 11 до 15 лет);

- Ранняя юность, или старший школьный возраст (от 15 до 18 лет).

 

Список использованной литературы:


  1. Диалоги о воспитании: Книга для родителей / Под ред.В.Н.Столетова; Сост. О.Г.Свердлова. – 3-е изд., доп. - М.: Педагогика, 1985. – 288с., ил. – (Библиотека для родителей);
  2. Дошкольная педагогика и психология: Хрестоматия / Ред.-сост. Н.Е.Веракса, А.Н. Веракса. – М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2014. -560С.;
  3. Кравцов Г.Г., Кравцова Е.Е. Психология и педагогика обучения дошкольников: Учебное пособие. –М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2013. – 264с.

Купить сборник "Детская психология. Практическая профессиональная помощь родителям"


Опубликовать свою статью на медиаресурсе LPPN PRESS


Психологическое консультирование и психотерапия наставниками ЛППН